اسی سستے যোগতত্ত্ব-বারিধি । S q > এই পদ্মের মধ্যস্থলে পরম দীপ্তিমান চারিকোণবিশিষ্ট ধরাচক্র বিরাজিত আছে। উহা লাষ্টক দ্বারা পরিবৃত, পীতবর্ণ এবং বিদ্যুত্বৎ কোমলাঙ্গ । ইহার মধ্যে “লং” এই পৃথীবীজ শোভিত রহিয়াছে। চতুৰ্ব্বাহুভূষং গজেন্দ্রাধিরূঢ়ং তদঙ্কে নবীনাৰ্কতুল্য প্রকাশঃ । শিশুঃ সৃষ্টিকারী লসদ্বেদবাহুমুপ স্তোজলক্ষ্মীশ্চতুর্ভাগবেদঃ ॥ ঐ ধরণবীজ চতুৰ্ব্বাহু, বিবিধ ভূষণ-ভূষিত এবং ঐরাবতারূঢ়। ঐ বীজের ক্রেণড়দেশে তরুণ তপন বৎ লোহিতবর্ণ বালকরূপী স্বজনকারী ব্ৰহ্মা অবস্থিত । সামাদি চতুৰ্ব্বেদ তদীয় চারি করম্বরূপ এবং তিনি মুখপদ্মে ঋক্, যজু, সাম ও অথর্ব এই চতুৰ্ব্বেদ ধরিয়া আছেন । বসেদত্রে দেবী চ ডাকিনাভিথ্যণ লসদ্বেদবাভূজলা রক্ত নেত্ৰা । সমানোদিতণনেক সূর্য্য প্রকাশা প্রকাশং বহস্তী সদা শুদ্ধবুদ্ধেঃ ॥ পৃথীচক্রের মধ্যভাগে ডাকিনী নামী দেবী বসতি করেন । তাহার চারিবাহু, রক্তনেত্র এবং একত্র উদিত দ্বাদশ সূর্য্যের ন্যায় তেজঃশালিনী ও বিশুদ্ধবুদ্ধি জনের জ্ঞানদায়িনী । বজুখ্যো বক্ত দেশে বিলসতি সততং কণিকীমধ্যসংস্থং কোণন্তত্রৈপুরা খ্যং তড়িদিব বিলসং কোমলং কামরূপম । কন্দপো নাম বায়ুর্বিলসতি সততং তস্য মধ্যে সমস্তাৎ জীবেশে বন্ধুজীবপ্রকরমভিহসন কোটিস্বৰ্য্যপ্রাণশঃ। তন্মধ্যে লিঙ্গরূপী দ্রুতকনককলাকোমলঃ পশ্চিমান্তো জ্ঞানধান প্রকাশঃ প্রথমকিশলয় কণর রূপঃস্ত স্বয়ঃ ॥ d
