যোগতত্ত্ব-বারিধি । ઋ খ-গঞ্জলঙ্গ-শশ كمپي پrsrueسياسيس o து _ -o-r o মৈত্রাদিযু বলানি ॥ মৈত্রী, করুণা ও মুদিত নামক ভগবত্রয়ের উপর সংষষ প্রয়োগ করিলে মৈত্রীবল, করুণাবল ও মুদিতাবল প্রাপ্ত হন, এবং তাহা হইলে জীবের সুখদাতা ও দুঃখ দূর করিতে সক্ষম হয়েন। বলেষু হস্তিবলাদীনি । হস্তী ইত্যাদির বলের উপর সংযম প্রয়োগ করিলে যোগিগপের শরীরে সেই সেই প্রাণীর তুল্য বল আইসে । প্রবৃত্ত্যালোকন্যাসাৎ স্বক্ষব্যবহিতবিপ্রকষ্টজ্ঞানম্ ॥ মহাজ্যোভির উপরে সংযম করিলে স্থঙ্ক, ব্যবহিত ও দূরবর্তী বস্তুর জ্ঞান জন্মে । মহাজ্যোতি হৃদয়ে অবস্থিত । হৃদয়স্থ এই আলোকের উপরে সংযম করিলে দূরদর্শন-ক্ষমতা হয় । সাগর-পৰ্ব্বত প্রভৃতি ব্যবধান থাকিলে কোন বাধা জন্মে না । شہر ভুবনঞ্জানং সূর্য্যে সংযমাৎ ॥ স্বৰ্য্যে সংযম করিলে সমুদয় বিশ্বের জ্ঞান হয় । চন্দ্রে তারাবৃহজ্ঞানম্ ॥ চন্দ্রে সংযম করিলে তারা সমুদয়ের জ্ঞান জন্মে । ধ্রুবে তদগতিজ্ঞানম্ ॥ | ধ্রুব তারায় সংযম করিলে তারা কুলের গতি জ্ঞান হয় । • নাভিচক্ৰে কায়বৃহজ্ঞানম | নাভিচক্রে সংযম করিলে দৈহিক নিৰ্ম্মাণ-প্রণালী অবগত হওম্বী ষায় । কণ্ঠকূপে ক্ষুৎপিপাসানিবৃত্তি । কণ্ঠ-গহবরে সংযম করিলে ক্ষুধাতৃষ্ণ নিধারণ হয় ।
