৩ইe - যোগবশিষ্ঠ | অস্যার্থঃ । % о হে কুশিকফুলপ্রদীপ বিশ্বামিত্র ! সেই সকল ভাৰাভাবময় অমৃভূত পূৰ্ব্বকৃত কৰ্ম্ম জনিত সুখ দুঃখের পুনঃ পুনঃ অমৃতৰ করিয়াও লজ্জা পারমা, অতএব দেহ অতি প্রাকৃত অর্থাৎ বড় পামর ॥ ৪৩ ৷ তাৎপর্যা –প্রাকৃত লোকের ব্যবহার নায় দেহের ব্যবহার বর্ণন করিতেছেন, অর্থাৎ বিচক্ষণ বুদ্ধিমান ব্যক্তি সকল একবার যে কৰ্ম্মে লজ্জা পায়, পুনৰ্ব্বার আর সে কৰ্ম্ম করে না, যে কৰ্ম্মে প্রাকৃত পামর লোক অর্থাৎ বেহায়া লোক পুনঃপুনঃ লজ্জিত ও অপমানিত হয়, তথাপি পুনঃ পুনঃ সেই কৰ্ম্ম করে, দেহেরও সেইরূপ ধৰ্ম্ম, পুৰ্ব্ব পূৰ্ব্ব দেহে যে যে কৰ্ম্মফলে যে কেলাঞ্ছনা হইয়াছিল, অস্থভব করিয়াও পুনঃ পুনঃ সেই সেই কৰ্ম্ম করিয়া সেইরূপ লাঞ্ছনা , তথাপি ক্ষান্ত হয় না, অতএব । अप्प्रश् अठि *ांभद्र, का cप्रप्रद्र क्लठिश् नारे ७ cरूबल भूकेखि यांज ॥ ४७ ॥ এই দেহ নিতান্ত নশ্বর ইহ’বোধের নিমিত্ত রঘুনাথ মুনিনাথ বিশ্বামিত্রকে কহিতেছেন, তদৰ্থে উক্ত হইয়াছে। যথা –(সুচিরপ্রভূতামিতি), অনন্তর সর্বসাধারণ জীবমাত্রেরই দেহের সমতাবস্থা,তদৰ্থে উক্ত হইয়াছে। যথা— (अब्रोकोलझेङि) । সুচির প্রভুতং কৃত্ব সংসেবা বিভবশ্রিয়ং। নোস্থায়মেতি ন স্থৈৰ্য্যং কায়ঃ কিমিতিপাল্যতে ॥৪৪ ॥ জরাকালে জরামেতি মৃত্যুকালে তথাস্থতিং । সমএবাবিশেষজ্ঞঃ কায়োভোগি দরিদ্রয়োঃ ।। ৪৫ ৷৷ সংসেবা সংপ্রাপ্য উচ্ছয়িং উপচয়মুৎকৰ্ষং বা স্থৈর্যামবিনাশিতাং || ৪৪ । ৪৫ ৷৷ অস্যার্থঃ । । হে ঋষিবরগাধিনন্দন ! যে দেহ সুচিরকাল পর্যন্ত প্রভূত করিয়া, এবং নানা বিভবযুক্ত ঐশ্বর্যাভোগ করতঃ উৎকর্ষতা বা স্থিরতা লাভ করিতে পারিল না, সেই দেহের বৃথা সেবা করায় কি ফল? ॥ ৪৪ ৷ হে মহর্ষিকুশিকাঙ্কজ ! এই দেহে প্রাপ্ত জরাকালে জরীৰস্থ উপস্থিত হয়, নিধন কালোপস্থিতে মৃত্যুগ্রস্ত হয়, ইহাতে অচ্য কি ধনী, তাহার বিশেষ নাই সকলেরই সমান দশা জানিবেন ॥ ৪৫ ৷৷ i -
