ষোগবাশিষ্ঠ । ৪৬৯ , অস্থার্থঃ । হে বিজ্ঞভমমহর্ষি! সভ্য স্বরূপ পরমেশ্বর আকাশাদিকেও লয় করেন, স্বর্গমর্তা পাতলাদি ভুবন ত্রয়কেও গ্রাস করিয়া থাকেন, এবং এই পৃথিবীও বিধুরতা প্রাপ্ত হয়, অর্থাৎ ক্ষণ ভঙ্গুর, অতএব অন্মদ্বিধ ব্যক্তিদিগের ক্ষণ বিধ্বংস এই শরীরের প্রতি বিশ্বাস কি ? ॥ ২৪ । • ভূয়োপি জগতের নশ্বরতা বিদিতাৰ্থ স্ত্রীরামচন্দ্র ঋষিবরকে কহিতেছেন। ভদৰে উক্ত হইয়াছে। যথা- শুষান্তীপতি)। শুষ্যন্ত্যপি সমুদ্রাশ্চ শীৰ্য্যন্তে তারক অপি । সিদ্ধান্সপিবিনশ্যন্তিকৈবাস্থামাদৃশেজনে। ২৫ ॥ দানব অপিনীৰ্য্যন্তে ধ্রুবোপাধ্রুব জীবিতঃ। অমরা অপিক্ষাৰ্য্যন্তে কৈবাস্থামাদৃশেজনে ॥ ২৬ ॥ সিদ্ধাজ্ঞানাবিবিক্তৈৰ্যোগমন্ত্ররসায়ণাদিভিঃ ॥২৫ ॥২৬।-- অস্তীর্থঃ । হে মহর্ষি প্রবর! এই ੋੜ সৰুল পরিশুদ্ধ হইবে, ভারাগণ সকল বিশীর্ণ হইয় পড়িবে, সিদ্ধগণেরও বিনাশ প্রাগু হইবেন, অতএব আমাদিগের এই ক্ষুদ্র শরীরের প্রতি আস্থা কি আছে ? ৷৷ ২৫ । অপিচ। দানবদিগণও ৰিদীর্ণ হইবে, ধ্রুবও নাশ হইবে, যাহাদিগকে অমর বলা যায়, তাহারাও মৃত্যুর বশ হইবেন, অতএব অস্মদ্বিধ শরীরিদিগের শরীরের কি বিশ্বাস ? ॥ ২৬ ৷৷ . ਤੋਂ ঐশ্বর্য শালি কোন ব্যক্তিই চিরস্থায়ী নহেন, তদৰ্থে রঘুনাথ বিশ্বামিত্রকে কহিজেছন। বৃথা।-(শক্রোপতি । শক্রোপ্যাক্রম্যত্নে বক্রের্যমোপিহি নিষম্যতে। বায়ুরপ্যেত্যবায়ুত্বং কৈবাস্থামাদৃশেজনে ॥ ২৭ । শক্রোপ্যাক্রমত্ত্বেভিতরাং যমতে ॥ ২৭ ৷৷ - অস্যার্থঃ । ছে ঋষিরাজ , কালেইন্দ্র দেবরাজও অস্থর কর্তৃক পরাহত হন, যিনি জগন্ধিয়ন্ত বম, তিনিও সঙ্কচিত হইয় থাকেন, জগৎ প্রাণ বায়ুরও বিনাশ আছে, অতএৰ ক্ষুদ্র প্রাণি আমাদিগের প্রাণের প্রতি আস্থা কি ? ॥ ২৭.॥ -
