অষ্টাবিংশতিতমঃ সৰ্গ । അബ= ইহসংসারে সর্ব প্রকার ভোগা ৰঙ্গতে বৈরাগপ্রতিপত্তির নিমিত্ত এবং সৰ্ব্ব ভাবের স্বভাবতঃ বিপরীত ভাবের উৎপত্তি নিমিত্ত ঐরামোক্তি প্রবন্ধে অষ্টাবিংশতি সর্গের ফল টীকাকার মুখবন্ধ শ্লোকে ব্যাখ্যা করেন। ঐরাম উবাচ। এই জগৎ সমাকৃতাৰে যে অলীক পদার্থ হয়, তাহাই স্বরূপত ব্যাখ্যা করিয় ঐরামচন্দ্র মহর্ষিবিশ্বামিত্রকে কহিতেছেন। তদৰ্থে উক্ত হইয়াছে, যথা –(যচ্ছেদমিতি ) ৷ যচ্চেদংদখতে কিঞ্চিজগৎ স্থাবরজঙ্গমং । উৎসৰ্ব্বমস্থিরং ব্ৰহ্মৰূস্বপ্নসঙ্গমসন্নিক্তং ।। ১৪। ইহসৰ্ব্বেভৌগোল্লুবৈরাগী প্রতিপত্তয়ে। বর্ণাণ্ডেসৰ্ব্বভাবীনাং বিপর্যাসিস্বভীৰভা ৷ সৰ্ব্বভাবীনাং অবিরতবিপর্যাস স্বভাবতাদর্শনাদপি নস্তেম্বাশ্বাসইত্যাহবচ্চেদমিতাদিন স্বপ্নেসংগমঃসমাজ মেলনই ৷৷ ১ ৷৷ অস্তার্থঃ { হে ব্ৰহ্মন সচরাচর এই জগৎবাহ দেখিতেছ৯ এ সমস্তই মিথ্যা, স্বপ্নলন্ধের ম্যায় অস্থির হয়। অর্থাৎ ভ্রান্তি প্রযুক্ত ট্রান্তপুরুষের চিবস্থায়ি রূপে অসভ্যকে সত্যৰৎ অবলোকন করে এই মাত্র। ১ । .. ' ' V. - r অনন্তর শুষ্ক সমুদ্রবৎ সংসারের অতিবর্ণন করিয়া রঘুনাথ কুশিক্ষনাথবিশ্বামিত্রকে কহিতেছেন , যথা –( শুক্লসাগরসংকাশ ইতি ) ৷ শুষ্কসাগরসঙ্কাশে নিঃাতোযোদ্যদৃশুতে। সপ্রাতরভ্রসংৰীতে নদীসম্পদ্যতেমুনৈ । ২ ॥ নিখাতেগৰ্ত্ত প্রাতগ্রহণং কালান্তরোপলক্ষণং 0.২ ॥
