৯২ যোগবশিষ্ঠ । অস্যার্থঃ । বশিষ্ট খৰি কিঞ্চিৎ চিন্তা করিয়া রাঙ্গাকে এই কথা কহিলেন, হে রাজনৃ! প্রারমেয় এই চিস্তার কিছু বিশেষ কারণ মাছে, তন্নিমিত্ত আপনি দুঃখিত হইবেন ন, অনন্তর মুনিগণের সহিত চিন্ত| করিয়া বশিষ্ট রাজাকে এই কথা বলিলেন। ১৪। বিচক্ষণের বিষ্ণুতাদি কদাচিৎ অলপ কারণ হয় না, ইহা বশিষ্ট রাজাকে কহিতেছেন । তদৰ্থে উক্ত হইয়াছে ৷ যথা—( কোপমিতি) । ১ কোপংবিষাদকলন বিতভঞ্চ হৰ্ষং ' ' নাপেনকারণকশেনবহুন্তিসন্ত । সর্গেণ সংস্থতিজবেন বিনাজগত্যাং ভূতানি ভূপনমহান্তিবিকারবন্তি ।। ১৫ । ইতি শ্ৰীবৈরাগ্য প্রকরণে রামস্ত কাশ্য নিবেদনং পঞ্চমঃ সৰ্গ ॥ ৫ ॥ সন্তঃ অল্পেনকারণবশেন কাপং বিষাদকলনাঞ্চনবহুন্তি যথামহান্তিভূভানি পৃথিব্যfদীনিসর্গেণ স্থষ্টিফলবশেন সংসারবেগেন বিনানবিকারবন্তিTোপচয়াপক্ষয়বি কণরং ভজন্তে ॥ ১৫ ৷৷ ইতি শ্ৰীবশিষ্ঠতাৎপর্য্যে বৈরাগ্য প্রকরণে রামস্ত কাশ্য বপন । পঞ্চমঃ সীঃ ॥ ৫ ॥ অস্যার্থঃ । হে মহারাজ ! যেমন জগতের মধ্যে পৃথিব্যাদি পঞ্চ মহাভূত সংসারে বেগের কারণ হয়েন, কিন্তু সৃষ্টি কারণ ব্যতিরেকে ইহার কখন বিকারী হইয়া বিশেষ বেগের আহরণ করেন না, অর্থাৎ উপচয় অপক্ষয়াদি বিকারকে ভজনা কবেন না। তদ্রুপ সাধুগণেরাও বিশেষ কারণ ভিন্ন অলপ কারণে কোপ বা বিষাদ কি কলহ অথবা অত্যন্ত হর্ষ প্রকাশক হয়েন না 1। ১৫ । , ভাৎপৰ্য্য —অগ্নি জলদি মহাভূতের ইহ সংসারে স্থিরভাবেই থাকেন, কিন্তু এই ভূতগণেরাই তেজ ওজ বল গোদির কারণ, ইহার অল্প কারণে কখনই
