ধর্ম ©ዓፄ মনে করি, দল বাধিলেই বুঝি ফল পাওয়া যায়। শেষকালে মনে করি দল वैोंथांछैोहे कल । ক্ষণে ক্ষণে আমাদের উৎসাহ হয়, প্রচার করিতে হইবে । হঠাৎ অনুতাপ হয়, কিছু করিতেছি না । যেন করাটাই সব-চেয়ে প্রধান—কী করিব, কে করিবে, সেট বড়োএকটা ভাবিবার কথা নয় । কিন্তু এ-কথাটা সর্বদাই স্মরণ রাখা দরকার যে, ধর্মপ্রচারকার্ষে ধর্মটা আগে, প্রচারটা তাহার পরে। প্রচার করিলেই তবে ধর্মরক্ষা হইবে, তাহা নহে, ধর্মকে রক্ষা করিলেই প্রচার আপনি হুইবে । মচুন্যত্বের সমস্ত মহাসত্যগুলিই পুরাতন এবং ‘ঈশ্বর আছেন এ-কথা পুরাণতম । এই পুরাতনকে মানুষের কাছে চিরদিন নূতন করিয়া রাখাই মহাপুরুষের কাজ । জগতের চিরন্তন ধর্মগুরুগণ কোনো নূতন সত্য আবিষ্কার করিয়াছেন, তাহা নহে - তাহার পুরাতনকে তাহাদের জীবনের মধ্যে নূতন করিয়া পাইয়াছেন এবং সংসারের মধ্যে তাহাকে নূতন করিয়া তুলিয়াছেন । নব নব বসন্ত নব নব পুষ্প স্বষ্টি করে না—সেরূপ নূতনত্বে আমাদের প্রয়োজন নাই । আমরা আমাদের চিরকালের পুরাতন ফুলগুলিকেই বর্ষে বর্ষে বসন্তে বসন্তে নূতন করিয়া দেখিতে চাই । সংসারের যাহা-কিছু মহোত্তম, যাহা মহার্ঘতম, তাহ পুরাতন, তাহ সরল, তাহার মধ্যে গোপন কিছুই নাই ; যাহাদের অত্যুদয় বসন্তের স্তায় অনির্বচনীয় জীবন ও যৌবনের দক্ষিণসমীরণ মহাসমুদ্রবক্ষ হইতে সঙ্গে করিয়া আনে, তাহারা সহসা এই পুরাতনকে অপূর্ব করিয়া তোলেন—অতিপরিচিতকে নিজ জীবনের নব নব বর্ণে গন্ধে রূপে সজীব সরস প্রস্ফুটিত করিয়া মধুপিপাসুগণকে দিগদিগম্ভ হইতে আকর্ষণ করিয়া আনেন। Ç আমরা ধর্মনীতির সর্বজনবিদিত সহজ সত্যগুলি এবং ঈশ্বরের শক্তি ও করুণা প্রত্যহ পুনরাবৃত্তি করিয়া সত্যকে কিছুমাত্র অগ্রসর করি না, বরঞ্চ অভ্যন্তবাক্যের তাড়নায় বোধশক্তিকে আড়ষ্ট করিয়া ফেলি । যে-সকল কথা অত্যন্ত জানা, তাহাদিগকে একটা নিয়ম বধিয়া বারংবার শুনাইতে গেলে, হয় আমাদের মনোযোগ একেবারে নিশ্চেষ্ট হইয় পড়ে, নয় আমাদের হৃদয় বিদ্রোহী হইয়া উঠে। বিপদ কেবল এই একমাত্র নহে। অনুভূতিরও একটা অভ্যাস আছে। আমরা বিশেষ স্থানে বিশেষ ভাষাবিষ্কাসে একপ্রকার ভাবাবেগ মাদকতার স্তায় অভ্যাস করিয়া কেলিতে পারি। সেই অভ্যস্ত আবেগকে আমরা আধ্যায়িক সফলতা বলিয়া ভ্রম করি—কিন্তু তাহ একপ্রকার সম্মোহনমাত্র । بيا 8 سسسسسسS ولا
