পাতা:রবীন্দ্র-রচনাবলী (ত্রয়োদশ খণ্ড) - বিশ্বভারতী.pdf/৪৩০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

थर्थ যেমন কেনাইয়া ডিঙাইয়া উঠিতে চায়, তেমনি পরম্পরের বাধায় আমাদের পরম্পরের স্বাতন্ত্র্য ঠেলিয়া ফুলিয় উঠে । . . . . قيا যাই হ’ক, ইহা লড়াই। বুদ্ধিতে বুদ্ধিতে শক্তিতে শক্তিতে চেষ্টায় চেষ্টায় লড়াই। প্রথমে এই লড়াই বেশির ভাগ গায়ের জোরই খাটাইত, ভাঙিয়া-চুরিয়া কাজ-উদ্ধারের চেষ্টা করিত । ইহাতে যাহাকে চাই, তাহাকেও ছারখার করা হইত ; ষে চায়, সেও ছারখার হইত, অপব্যয়ের সীমা থাকিত না । তাহার পরে বুদ্ধি আসিয়া কৰ্মকৌশলের অবতারণা করিল। সে গ্রন্থি ছেদন করিতে চাহিল না, গ্রন্থি মোচন করিতে বসিল । এ কাজটা ইচ্ছার অন্ধতা বা অধৈর্বের স্বারা হইবার জো নাই ; শাস্ত হইয়া সংঘত হইয়া শিক্ষিত হইয়া ইহাতে প্রবৃত্ত হইতে হয়। এখানে জিতিবার চেষ্টা নিজের সমস্ত অপব্যয় বন্ধ করিয়া নিজের বলকে গোপন করিয়া বলী হইয়াছে। ঝরনা যেমন উপত্যকার পড়িয়া কতকট বেগ সংবরণ করিয়া প্রশস্ত হইয় উঠে, আমাদের স্বাতন্ত্র্যের বেগ তেমনি বাহুবল ছাড়িয়া বিজ্ঞানে আসিয়া আপনার উগ্রত ছাড়িয়া উদারতা লাভ করে। ইহা আপনিই হয়। জোর কেবল নিজেকেই জানে, অন্তকে মানিতে চায় না । কিন্তু বুদ্ধি কেবল নিজের স্বাতন্ত্র্য লইয়া কাজ করিতে পারে না । অন্তের মধ্যে তাহাকে প্রবেশ করিয়া সন্ধান করিতে হয়—অন্তকে সে যতই বেশি করিয়া বুঝিতে পরিবে, ততই নিজের কাজ উদ্ধার করিতে পরিবে, অন্তকে বুঝিতে গেলে, অন্তের দরজায় ঢুকিতে গেলে নিজেকে অস্তের নিয়মের অনুগত করিতেই হয় । এইরূপে স্বাতন্ত্র্যের চেষ্ট জয়ী হইতে গিয়াই নিজেকে পরাধীন না করিয়া থাকিতে পারে না । এ-পর্যন্ত কেবল প্রতিষোগিতার রণক্ষেত্রে আমাদের পরম্পরের স্বাতন্ত্র্যের জয়ী হইবার চেষ্টাই দেখা গেল। ডারউয়িনের প্রাকৃতিক নির্বাচনতত্ত্ব এই রণভূমিতে লড়াইয়ের তত্ত্ব—এখানে কেহ কাহাকেও রেয়াত করে না, সকলেই সকলের চেয়ে বড়ো হইতে চায়। কিন্তু ক্রপট্‌কিন প্রভৃতি আধুনিক বিজ্ঞানবিংরা দেখাইতেছেন যে পরম্পরকে জিতিবার চেষ্টা নিজেকে টে'কাইয়া রাখিবার চেষ্টাই প্রাণিসমাজের একমাত্র চেষ্টা নয় । দল বাধিবার, পরম্পরকে সাহায্য করিবার ইচ্ছা, ঠেলিয়া উঠিবার চেষ্টার চেয়ে অল্প . প্রবল নছে ; বস্তুত নিজের বাসনাকে খর্ব করিয়াও পরম্পরকে সাহায্য করিবার ইচ্ছাই প্রাণীদের মধ্যে উন্নতির প্রধান উপায় হইয়াছে। *. তবেই দেখিতেছি একদিকে প্রত্যেকের স্বাতম্যের ক্ষতি এবং অন্তনিকে সমগ্রের সহিত সামঞ্জস্ত, এই দুই নীতিই একসঙ্গে কাজ করিতেছে। অহংকার এবং cवंब, विकर्ष4 4ब६ चांकर्ष५ ग्झटे८क একসক্ষে গড়িয়া তুলিতেছে। * , * *

  1. . ماه مسمالا