8やも。 রবীন্দ্র-রচনাবলী و اما বাংলা বিশেষ্যশৰে সংস্কৃত বিশেষ্যশস্বের অস্থম্বার বিসর্গ না থাকাতে কর্তৃকারকে চিহ্নের কোনো উৎপাত নেই। একেবারে নেই বলাও চলে না। কর্তৃপদে মাঝে মাঝে একারের সংকেত দেখা যায়, যেমন : পাগলে কী না বলে । ভাষাবিজ্ঞানীরা এইরকম প্রয়োগকে তির্বকৃরূপ বলেন, এ যেন শব্দকে ত্যাড়চ করে দেওয়া । সব গৌড়ীয় ভাষায় এই তিধকৃরূপ পাওয়া যায়, যেমন : দেবে জনে ঘোড়ে । বাংলায় বলি : দেবে মানবে লেগেছে, পাচজনে যা বলে । ‘ঘোড়ে' বাংলায় নেই, আছে ‘ঘোড়ায়’ : ঘোড়ায় লাথি মেরেছে । এই তির্যক্রুপের ভিতর দিয়েই কারকের বিভক্তিগুলো তৈরি হয়েছে, আর হয়েছে BBBBB BBS BBB S BBBB BBBS BBBB BBBB BBBBBB S BBBBS DDS যাহা তাহা থেকে : তোমার আমার যাহার তাহার তোমাকে আমাকে ইত্যাদি । এই তির্যক্রুপের কর্তৃকারক এক সময়ে সাধারণ অর্থে ছিল : আপনে শিখায় প্রন্থ শচীর নন্দনে, লোই আপনে করু সেবা । প্রাচীন রামায়ণে দেখা যায় নামসংজ্ঞায় প্রায় সর্বত্রই এই তির্যক্রূপ, যেমন : স্থমিত্রায়ে কৌশল্যায়ে মন্থরায়ে লোমপাদে । এখন এর ব্যবহারে একটা বিশেষত্ব ঘটেছে । ‘বানরে কলা খায়’ বলে থাকি, ‘গোপালে সন্দেশ খায়’ বলি নে । বাংলার কোনো কোনো অংশে তাও বলে শুনেছি। ময়মনসিংহগীতিকায় আছে : কোনো দোষে দোষী নয় আমার সোয়ামিজনে । শ্রেণীবাচক কর্তৃপদে তির্যকরূপ দেখা যায়, অন্তত্র যায় না। বাঘে গোরটাকে খেয়েছে’ বললে বোঝায় ; বাঘজাতীয় জন্তুতে গোরুকে খেয়েছে, ভালুকে খায় নি। যখন বলি ‘রামে মারলে মরব, রাবণে মারলেও মরব’, তখন ব্যক্তিগত রাম রাবণের কথা বলি নে ; তখন রামশ্রেণীয় আঘাতকারী ও রাবণশ্রেণীয় আঘাতকারীর কথা বলা হয় । SDS BBBB BBBBB SDDS S BBS BBS BBS BBBBB S gD SDDSS BBB একজনের সম্বন্ধে নয়, জনগুলি এক-একটি শ্রেণীগত । একহ’ শব্দ থেকে হয়েছে ‘একে’ । 劃 মনে রাখা দরকার, কর্তৃপদের এই তির্যকরূপ জড় পদার্থে খাটে না। যখন বলি ‘মেঘে অন্ধকার করেছে তখন বুঝতে হবে, "মেঘে করণকারক। গৌড়ীয় ভাষার প্রাচীন ইতিহাসে দেখা যায়, শব্দৰূপে সম্বন্ধপদের চিহ্নই প্রাধান্ত পেয়েছিল। অবশেষে প্রয়োজনমত তারই উপরে স্বতন্ত্র কারকের বিভক্তি যোগ করতে হয়েছে। তারই নিদর্শন পাই কর্মকারকে তোমারে ইরাষেরে প্রকৃতি শৰে ।
