সাময়িক সারসংগ্ৰহ era প্রমাণ হইয়া গেল চক্ষু দেখিতে পায় না। ‘তস্মান্নাস্তি দর্শনং|’ “যদ্যপি স্বাত্মানং দর্শনং ন পশ্যতি, তথাপি অগ্নিবৎ পরান দ্রাক্ষতি। তথাহি অগ্নি পরাত্মানমেব BB D BBD Bg DDBD LBBBD DDDD D DBD gDS অর্থাৎ অগ্নি যেমন পরকে দহন করে। কিন্তু আপনি দগ্ধ হয় না, তেমনি চক্ষু অন্যকে দেখে নিজেকে দেখিতে পায় ইহা অসম্ভব নহে। উত্তরদাতা বলেন- এতদপ্যযুক্তং । ইহাও যুক্তিসিদ্ধ নহে। কারণ, ন পর্যাপ্তোহগ্নিদৃষ্টাতো দর্শনস্য প্রসিদ্ধয়ে। সদৰ্শনঃ সা প্ৰত্যুক্তো গম্যমানগতাগতৈঃ। অর্থাৎ অগ্নিদৃষ্টান্ত দর্শন প্রমাণের পক্ষে পর্যাপ্ত নহে। কারণ, গম্যমানগতাগতের দ্বারা দহনশক্তি এবং দর্শনশক্তি উভয়ই অপ্ৰমাণ হইতেছে। ‘গম্যমানগতাগত’ বলিতে কী বুঝায় সেটা একটু মনোযোগ করিয়া বুঝা আবশ্যক। ‘গতং ন গম্যতে নাগতং ন গম্যমানং এবং অগ্নিনাপি দগ্ধং ন দহ্যতে নাদগ্ধং দহ্যতে ইত্যাদিনা সমং বাচ্যং।। যথা চ ন গতং নাগতং ন গম্যমানং গম্যতে এবং ন দৃষ্টং দৃশ্যতে তাবাদদৃষ্টং নৈব দৃশ্যতে। দৃষ্টাদৃষ্টবিনিমুক্তং দৃশ্যমানং ন দৃশ্যতে।” অর্থাৎ যাহা গত তাহা যাইতে পারে না, যাহা অগত তাহাও যাইতে পারে না এবং যাহা গাতও নহে অগতও নহে কেবলমাত্র গম্যমান, তাহারই বা যাওয়া হইল কই? তেমনি, যাহা দগ্ধ তাহার দহন হয় না, যাহা অদগ্ধ তাহারও দহন হয় না, যাহা দহ্যমান তাহারই বা দাহ হইল কই? পুনশ্চ যাহা দৃষ্ট তাহা আর দেখা হয় না, যাহা অদৃষ্ট তাহাও দেখা হয় না, যাহা দৃষ্টও নহে অদৃষ্টও নহে কেবল দৃশ্যমান তাহাও দেখা হইতে পারে না। ভাবটা এই যাহা হইয়া গেছে তাহা তো চুকিয়াই গেছে, যাহা হয় নাই তাহার কথা ছাড়িয়াই দাও, যাহা হইতেছে মাত্র তাহাকে হইল এমন কথা কেহ বলিতে পারে না। ‘এবং দর্শনং পশ্যতে তাবদিত্যাদিনা অগ্নিদৃষ্টাতেন সহ গম্যমানগতাগতৈর্ষিস্মাৎ সমং দূষণং অতোহগ্নিবদর্শন সিদ্ধিরিতি ন যুজ্যতে।” তবেই তো এক ‘গম্যমানগতাগতের দ্বারা চক্ষুই বল অগ্নিই বল সমস্ত অসিদ্ধ হইয়া গেল। সিদ্ধ হইল কী? “ততশ্চ সিদ্ধমেতৎ স্বাত্মবাদর্শনং পরানপি ন পশ্যতীতি।” অর্থাৎ চক্ষু যেমন আপনাকে দেখিতে পায় না তেমনি পরকেও দেখিতে পায় না। नक्षत्र অগ্রহায়ণ Y 888 ফ্রান্সে ওয়াজ নদীর ধারে গীজ নামক একটি ক্ষুদ্র শহর আছে। সেখানে আজ চােব্দ বৎসর হইল। গৌড়ীয়া সাহেব নূতন ধরনে এক বৃহৎ কারখানা খুলিয়াছেন, তাহার নাম দিয়াছেন, পরিবারাশ্রম সভা। i লােকটি তালাচাবি-নির্মাতা একটি কর্মকারের পুত্র। নিজের যন্ত্রে ধন উপাৰ্জন করিয়া, তিনি সমাজ হইতে কিসে দৈন্য দুঃখ দূর হয় এবং কী উপায়ে শ্রমজীবী লোকেরা রোগ, বাৰ্থক্য প্রভৃতি ծԳ || 88
