$o 8. प्रशछिब्र१ ।। [ २ध्न जइ যখন সকলের গুণ প্রকাশ পাইল, তখন জগতের ধিনি প্রভূ-জগতের যিনি মালিক, তিনি বর্ণ বিভাগ করিলেন। কথাটা আরও কিছু পরিষ্কার করিতে হইলে একটি উদাহরণ দিতে হয় । মনে কর, তুমি একটি আম্র বাগান প্রস্তুত করিলে,— কিন্তু আম্র থাইয়া, আম্রের গুণাদি স্থির করিয়া বীজ রোপণ করিতে পার নাই,—আম্র তুমি কখন ভক্ষণও কর নাই, তোমার দেশে আম্রফল কখন ছিলও না । অন্ত দেশ হইতে বীজ আনাইয়া বপন করিলে,—যথাসময়ে বীজ অঙ্কুরিত হইল, তারপরে পত্রকাণ্ডে বৃদ্ধি প্রাপ্ত হইয়া যথাসময়ে একই মাঘমাসে সমস্ত গাছগুলির মুকুলোদগম হইল, ফাত্ত্বনে গুটি বাধিল,—তারপরে কোন বৃক্ষের আম্র বৈশাখে পাকিল, কোন বৃক্ষের জ্যৈষ্ঠে পাকিল, কোন কান বৃক্ষের বা আষাঢ় মাসে, কোন কোন বৃক্ষের ফল বা শ্রাবণ স্বাসে পঙ্ক হইল। so ă তারপরে কোন বৃক্ষের আস্ত্র পাকিয়া হরিদ্রাবর্ণে স্থশোভিত হইল, কেহ সিদূরবর্ণে রঞ্জিত হইল, কেহ কাচা আস্ত্রের ন্যায় বর্ণ-বিশিষ্ট থাকিয়া পাকিয়া গেল, কেহ বা পাকিয়া আরও কালোবর্ণ হইয়া গেল। তদনন্তর গন্ধাস্বাদের ‘কথা—কেহ পাকিয়া মিশ্রির স্তায় মিষ্ট হইল, কেহ মধুর তারবিশিষ্ট, কেহ টক, কেহ বেলের । छांद्र ग्रंकदिविहे, cकांनषैिद्र इब्रिजांद्र छीघ्र नंझ । ।
