в І م ." - * * &મ . - r ودية h n i z a _ o l f н i * "I * f i n ,- Hi *, n f 喘 н ?n S Ç | * m * 8 n অ נואל 8 אלו: i . n Q . . . I n н ք 3ಿ : - й ** — ==് इहेड क्रांब्र, शनौ ब्रांछ इंश्ङ झांझ, ब्रांज नबाई श्ड কামনা করে। এইরূপ কামনার অনল সৰ্ব্বত্র। সেইজন্ত শাস্ত্রকারগণ কামকে মহাশন বিশেষণে বিশেষিত করিয়া ছেন। মহাশন অর্থে যাহার-আহারে_তৃপ্তি নাই। তাই শ্ৰীভগবান সথা ও শিষ্য অর্জুনকে বলিয়াছিলেন,— ধূমেনাত্ৰিয়তে বহ্নিৰ্যথা দর্শে মলেন চ। যথোম্বেন বৃতো গর্ভস্তথা তেনেদমাবৃতম্ ॥ আবৃতং জ্ঞানমেতেন জ্ঞানিনো নিত্যবৈরিণ। কামরূপেণ কৌন্তেয় দুষ্পরেণানলেন চ । ইন্দ্রিয়াণি মনে বুদ্ধিরস্তাধিষ্ঠানমুচ্যতে। এতৈৰ্ব্বিমোহয়ত্যেক জ্ঞানমাবৃত্য দেহিনম্ ॥ ठमांडूभिछिब्रोमाiएनो निग्नमा उब्रउ#उ । পাপানং প্ৰজহি হেনং জ্ঞানবিজ্ঞাননাশনম্। बैभढशबगगौठा-७ at:, ov-s: Célt: "যেমন ধুম দ্বারা অগ্নি, भल शब्रा न*१ ७ छल्लाष्ट्र इब्रां গর্ত আবৃত থাকে, সেইরূপ কাম জ্ঞানকে আচ্ছন্ন করিয়া রাখে। হে কৌন্তেয়! জ্ঞানীগণের চিরবৈরী, ছপূরণীয় অনল-স্বরূপ কাম জ্ঞানকে আচ্ছন্ন করিয়া রাখে। ইন্দ্রিয়, মন ও বুদ্ধি ; ইহারা (কামের ) আবির্ভাব স্থান ; এই কাম আশ্রয়স্কৃত ইজিয়াদি দ্বারা জ্ঞানকে আচ্ছা করিয়া দেহকে বিমোহিত করে। হে ভরতম্ভ। অতএব फूमि अप्ठ इंजिब्रभभएक नभन ७बर खान ७ बिखान दिन नै। পাপরপ কামকে বিনাশ কর।” . . . . . . . .
