৭ম প; } রসতত্ত্ব ও শক্তি-সাধনা । 8ළු එ. সম্পূৰ্ত্তি। আত্মসম্পূৰ্ত্তি হইলেই মুখলাভ ঘটিয়া থাকে। কিন্তু স্ত্রী-পুরুষ সংমিলন-জনিত ঐন্দ্রিয়িক-মুখে কি পূর্ণ মুখ আছে ? ঐ মুখ ত ক্ষণকালস্থায়ী এবং পশ্চাত্তাপপ্রদ । উহা সৰ্ব্বেন্দ্রিয়ের তেজ অপহারক ও পরিণাম-দুঃখে সুপরিপূর্ণ। যাহারা এই মুখের লোলুপ, তাহারা যৌবনান্তকাল হইতে মৃত্যুকাল পর্যন্ত সৰ্ব্বদাই ঐ মুখের অভাব-জনিত যন্ত্রণানুভব করে এবং সুখভোগ সত্ত্বেও তাহারা ঐরূপ পরিণাম মনে করিয়া সৰ্ব্বদা প্রব্যথিত হয়। কেবল ইহাই নহে, যৌবন সত্ত্বেও অহোরাত্র—সৰ্ব্বদাই কোন প্রাণী ঐ মুখের অনুভব করিতে পারে না,—তাহা কোন মতে সম্ভবযোগ্য ও নহে । উহা দিবারাত্রি মধ্যে অতল্লক্ষণ ব্যতিরেকে কাহারই লন্ধব্যও নহে। স্পৃহা কিন্তু সৰ্ব্বদাই থাকিবার কথা। অহোরাত্র মধ্যে যে যে ক্ষণে ঐ মুখের উপলব্ধি হয়, সেই সময়টুকু ব্যতীত সৰ্ব্বদাই তাহার অভাবজনিত ক্লেশামুভব হয়। এতদ্ব্যতীত মনোরম সংঘটনের অভাবজনিত ক্লেশ অনুভব হয়, বাঞ্ছিতের পীড়া বা মৃত্যুজনিত क्लभाश्डद श्ञ, अश्वाशङत्र अछ क्लभाश्डव श्छ, निब দেহে বাধিজন্ত ক্লেশাম্ভব হয়, দু’দণ্ডের বিচ্ছেদজনিত ক্লেশামুভব হয়,—এই প্রকার কত সময় কত বিষয়ে ক্লেশামুভব হয়। অতএব ঐঞ্জিয়িক মিলনে স্থায়ী সুখ কোথায় ? শিষ্য। তবে স্ত্রী-পুং-সম্পকে মুগ কোথায় ? ( ७१ )
