পাতা:রাজনারায়ণ বসুর বক্তৃতা (প্রথম ভাগ).pdf/১৭৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

(br কলাপের সংখ্যা বৃদ্ধি করিতে যত্ন করে ; তাহারা বিলক্ষণ জানে যে, যতই ক্রিয়া-কলাপের সংখ্যা বৃদ্ধি হইবে তত তাহাদিগেরই মুদ্রাধারের পূরণ কাৰ্যের প্রতি সহকারিতা করিবে । তাহারা অর্থ সাধন জন্য লোককে পীড়ন করিতেও সঙ্কোচ করে না। তাহারা শিষ্যদিগের সন্তাপ হরণে না মনোযোগী হইয়া কেবল বিত্ত হরণে মনোযোগী হয়। ধর্মের এত দ্রুপ বিক্রতাবস্থাতে লোকে নরকযন্ত্রণা-দায়ক অগ্নিময় অকৃত্ৰিম অনুতাপারূপ প্ৰকৃত প্ৰায়শ্চিত্তকে অবহেলন করিয়া কতকগুলি বাক্য উচ্চারণ, অথবা কম্পিত পবিত্ৰ জল স্পৰ্শ, অথবা ধৰ্ম্মযাজক দিগকে দান, পাপ মোচনের উপায় বলিয়া অবধারণ করে ও তদনুষ্ঠানে প্ৰবৃত্ত হয় । পাপ মোচনের এ প্রকার সহজ উপায় অবধারিত হইলে পাপপ্রবাহ দেশে। কত দূর প্রবাহিত হয় তাহ সহজেই বুঝিতে পারা যায় । ঈশ্বরের একটি গৃঢ় নিয়ম আছে যে, যখনই মন্দ অত্যন্ত অধিক হয়, তখনই তাহা নিবারণের উপায় আপনা। আপনিই ঘটিয়া উঠে। ধৰ্ম্ম উল্লিখিত বিকৃতাবস্থা ধারণ করিলে তাহার পরিবর্তন জন্য লোকের এক প্ৰবল ইচ্ছা জন্মে ও তজন্য লোকসমাজে প্রভুত আন্দোলন উপস্থিত হয়। ঈশ্বরের অনুশাসনে এই অসাধারণ কালে তাহার উপযোগী ধৰ্ম্মোৎসাহবিশিষ্ট একান্ত ঈশ্বরপরায়ণ কষ্টসহিষ্ণু ধৰ্ম্মাত্মা বীর পুৰুষ সকলও অবনীমণ্ডলে আবির্ভূত হয়েন । তঁহাদিগের মনের প্ৰকৃতি অন্য লোকের মনের প্রকৃতি হইতে স্বতন্ত্র । আহর্নিশ অলৌকিক পদার্থ ও অলৌকিক অৰ্থ চিন্তা বশতঃ তঁহাদিগের মনের স্বভাব। আর এক প্রকার হইয়া দাঁড়ায় । সকল পদার্থ