[ १8 ] ধনি ব্যক্তি কািন কখন নানাবিধ দুর্ভাবনায় আক্রান্ত হইয়া মধ্যমাবস্থ ব্যক্তির স্বচ্ছন্দাবস্থায় স্থাপিত হইতে বাঞ্ছা করেন। যিনি ধন প্রাপ্ত হইয়াছেন, তিনি আরো অধিক ধন প্ৰাপ্ত হইতে ইচ্ছা করেন ; যিনি যশ প্রাপ্ত হইয়াছেন, তিনি আরো অধিক যশ অভিলাষ করেন; যিনি মান প্ৰাপ্ত হইয়াছেন, তঁহার আরো অধিক মান পাইবার আকাঙক্ষণ। বিদ্যা অনন্ত সমুদ্র, পৃথিবীতে কত উত্তমোত্তম ভাষা ও গ্ৰন্থ আছে, বিদ্বানু ব্যক্তি আপনার উপার্জিত বিদ্যাতে কদাপি পরিতৃপ্ত হয়েন না। বিজ্ঞান-শাস্ত্ৰজ্ঞ ব্যক্তি স্বেপার্জিত বিজ্ঞানে সন্তুষ্ট নহেন ; তিনি জানিতেছেন, যে- কত অনন্ত তত্ত্ব ভঁাহার বুদ্ধি হইতে প্ৰচ্ছন্ন রহিয়াছে। পৃথিবীতে বন্ধুতাতেও তৃপ্তি নাই; সংপূর্ণ নির্দোষ ব্যক্তি পাওঁয়া দুঃসাধ্য। বন্ধুরও এক এক সময় এমত দোষ দৃষ্ট হয়, যে মনেতে অনুখ জন্মে ; যদ্যপি বন্ধুতার নিয়নানুসারে তাহা পরে ক্ষমা করা যায়, তথাপি আপাতত দুঃখিত হইতে হয় । যিনি যথার্থ ধাৰ্ম্মিক ও বর্তমান ধনেতে সুতুপ্ত, তিনি আপনি চরিত্র বিশিষ্টরূপ পরিদর্শন করিলে কি তাহাতে সুতুপ্ত হইতে পারেন? ব্ৰহ্মজ্ঞ ব্যক্তির জ্ঞানতৃষ্ণা কি এই অবস্থাতে শান্তি হইতে পারে ? পৃথিবীতে তৃপ্তি পাওয়া-নিরবচ্ছিন্ন সুখ ও সংসার-নির্বাহোপযোগ ধনশালী দেখা যায়, তঁহারো হৃদিগত এমন এক কণ্টক থাকিতে পারে, যাহা কোন অন্ত্র চিকিৎসা দ্বারা নিষ্কাশিত হইতে পারে না, যাহা তঁহাকে সতত । অসুখী রাখিয়াছে। যখন সাবধানতা-বৃত্তি মনুয্যের
