( もoo ) র্গত পরিমিতকে যিনি উপদেশ করেন। তঁহাতে ঐ লক্ষণ যায় কি-না ! S S DDD DD BDBD BB S S BB BDDB BDBD BBB S S BD DDD अलि लिंक्षाविद्धा°iछाद्धकाः । छूलड: সদগুরুৰ্দেবি भिंन्नरुठ°छ्झः ॥ শিয্যের বিত্তকে হরণ করেন এমৎ গুরু অনেক আছেন। কিন্তু এমৎ গুরু দুর্লভ যে শিষ্যের সন্তাপ অৰ্থাৎ অজ্ঞানতাকে দূর করেন। ব্ৰহ্মোপাসক ব্যক্তিরা জ্ঞানসাধনের সময় এবং জ্ঞানোৎপত্তি হইলে । পরেও লৌকিক তাবৎ ব্যাপারকে যথাবিহিত নিম্পন্ন করবেন অর্থাৎ গুরুলোকের তুষ্টি এবং আত্মরক্ষা ও পরোপকার যথাসাধ্য করবেন। ইন্দ্ৰিয়ের নিগ্ৰহ তার্থাৎ ইন্দ্ৰিয় সকল বলবান হইয়া যাহাতে আপনার ও পরের পীড়া জন্মাইতে না পারে এমৎ যত্ন সর্বদা করিবেন। কিন্তু অন্তঃকারণে সর্বদা জানিবেন যে এই প্ৰপঞ্চময় জগতের ভিন্ন ভিন্ন পদার্থ সকল কেবল সত্ৰৰূপ পরমাত্মাকে আশ্রয় করিয়া সত্যরূপে প্ৰকাশ পাইতেছে। যোগবশিষ্ঠ।. বহির্ব্যাপারসংরস্তে হৃদি সঙ্কণপবৰ্জিত: | কৰ্ত্ত বহিরাকৰ্ত্তান্তরে।বং বিহর রাঘব ৷ বাহােতে ব্যাপারবিশিষ্ট হইয়া কিন্তু মনেতে সংকণ পাবর্জিত হইয়া আর বাহোতে আপনাকে কৰ্ত্তা দেখাইয়। আর অন্তঃকরণে আপনাকে অকৰ্ত্তা জানিয়া হে রাম লোকযাত্ৰা নিৰ্বাহ করা। যদি সৰ্ব্বদা বেদান্তের শ্রবণে অদমর্থ হয়েন তবে প্রথমাধিকারি ব্যক্তিরা যতো বা ইমানি ভূতানি জায়ন্তে ইত্যাদি শ্রুতি আর যে ব্ৰহ্মাণং ইত্যাদি শ্রুতি যাহা এই ভূমিকাতে লিখা গিয়াছে ইহার শ্রবণ ও অর্থের আলোচনা সর্বদা করিবেন। যে যে শ্রশ্নতি এবং সূত্র এই ভূমিকাতে লেখা গেল তাহার ভাষাবিবরণ ভগবান পূজ্যপাদের ভাষানুসারে করাগিয়াছে। হে পরমেশ্বর এই সকল শ্রত্যর্থের স্ফৰ্ত্তি আমাদের * 蟾
- ভূমিকার শেষে আদর্শ পুস্তকের এই স্থলে কয়েকটী শব্দ কাটিয়া গিয়াছে।
cपशिक ।
