) কি না।” ইহাব উত্তর। এ সকল বচন যদ্যপি ও সমুল হয় তত্ৰাপি ইহাৰ দ্বারা ভগবান শঙ্করাচাৰ্য্যোল কৃত ভাষা অলীক হয। এম২। কদাপি প্ৰতিপন্ন ঠাইতেছে না। কিন্তু এই মাত্র প্রমাণ হয় যে যদি বেদবাহা কোনো শাস্ত্র ভগবান মহেশ্বর করিয়া থাকেন এবং ব্ৰহ্ম স্বৰূপকে যদি কোনো স্থানে বেদোত্তের বিপরীত কবিয়া কহিয়া থাকেন তবে সে অসুবিদিগ্যের মোহনাৰ্থ বটে আবি যদি ঐ বচনকে প্রমাণ করিয়া এমৎ বল যে মহেশ্বর কৃত তাবৎ শাস্ব অপ্রমাণ হয় তবে তান্বিক দীক্ষা যাহা শাক্ত শৈব বৈষ্ণব প্রভৃতি সকলে এদেশে আশ্ৰয় করিয়া উপাসনা করিতেছেন তাহা মিথ্যা হইয়া সমাক প্রকারে ওই উপাসনাকে নিদর্থক স্বীকাৰ কবিতে হয়। অথচ শাস্থে কহি ঘাড়েন যে কলিতে তেন্ত্রোক্ত মতে দেবতাব উপাসনা করিবেক । আগামোক্তিবিধানেন কলেী দেবানা যাজেং সুব্রীঃ । যেহেতু ব্ৰহ্ম জিজ্ঞাসা রহিত ব্যক্তিদের ঐ রূপ তেন্ত্রো দ্রু উপাসনা বা দ্বাদ কলিতে চিন্তু শুদ্ধি হইলে পরে ব্রহ্মজি জ্ঞাসার সম্ভাবনা হয়। আর অমূলক কিম্বা সমূলক ঐ বচনেস অবলম্বন কবিয়া শিবেক্ত তাবৎ শাস্ত্ৰকে মিথ্যা আর মহেশ্ববিকে প্ৰস্তাবক DBBB BD DBBDBBDBS BDSDD DkSSBBB SJD BB00 t DBDB BBBB S LSSSDBB পুৰাণ সকলকে মিথ্যা এবং বিষ্ণুকে প্র তালিক কবিঘা কহিলে কি করা যাধ ইহাতে কেবল পুরাণ এবং তন্ত্রে দী পরম্পদ বিবোপে কোনো শাস্ত্ৰেৰ প্রামাণ্য থাকে না এবং শিব বিষ্ণু দ প্ৰস্তাবকত্ব উপস্থিত তািষ্ট পা চাতুৰ্বর্ণের DDB DBBK BDB S DBBKDS BDBBB SJS0 S SS SSBBBB BBDD DBBDS বিষ্ণুনা বুদ্ধিরূপিণী ৷ হবের্নােম ন গত্বাব্দাং ন স্প শে জুলসীদলং। ন স্পর্শে ২ তুলসীপ মাং শালগ্ৰামাঞ্চ নাৰ্চয়ে ৎ ৷ এ সকল বচন যদি ও সমৃলি হয। তবে ইহাব তাৎপৰ্য্য এক্ট সে এ সকল অধিদৈ বািত শাস্ত্ৰ ইহাতে যখন যে দেব YJJS S BBD BDBBK BBB BBDDB SDBB SJYS SSBDBBDD OKBBDD DDD অন্য দেবতার অপ্রাধান্য কহিয়া থাকেন ইহার দ্বারা কেবল প্ৰতিপাদ্য BBD BDBS KBDBD KKDBDD BDBBD DDD S DBB BBDD S গীতা । মন্তঃ পর তরং নান্যৎ কিঞ্চিদস্তি ধনঞ্জয। অর্থাৎ বিষ্ণু সৰ্ব্বশ্ৰেষ্ঠ হয়েন । দেবীমাহাষ্ম্যে। একৈ বাহুং জগত্যন্ত্র দ্বিতীয্য কা মমাপরা । অর্থাৎ দেবী সপর্বশ্ৰেষ্ঠ হয়েন । শিব মাতাত্মো ! মহেশ্বৰ গীতা । প্ৰতি
