( 88y ) শরীরত্রয় হইতে আত্মার বিলক্ষণত্ব কহিয়া জাগ্ৰাৎ স্বপ্ন মুযপ্তি এই অবস্থাত্রয়ের সাক্ষী আত্মা ইহা কহিতেছেন ৷ কথং। কিহেতু৷ জাগ্ৰন্দবস্থা জাতা জাগ্ৰন্দবস্থা ভবতি জগ্ৰন্দবস্থা ভবিষ্যতি স্বপ্নাবস্থা জাত স্বপ্নাবস্থা ভবতি স্বপ্নাবস্থা। ভবিষ্যতি সুষুণ্ড্যবস্থা জাতা সুষুণ্ড্যবস্থা ভবতি সুনুপ্তবস্থা ভবিষ্যত্যেবমবস্থাত্রয়মধিকারিতয়া জানাতি। জাগ্ৰন্দবস্থা হইয়াছে জাগ্ৰন্দবস্থা হইতেছে জাগ্ৰন্দবস্থা হইবেক স্বপ্নাবস্থা হইয়াছে হইতেছে হইবেক সুষুপ্ত্যবস্থা হইয়াছে হইতেছে হুইবেক এই প্রকারে অবস্থাত্রয়কে অধিকারিত্বরূপে জানিতেছেন এই হেতু৷ অৰ্থাত্মনঃ পঞ্চকোষবিলক্ষণত্বমুচ্যতে। অনন্তর আত্মার অন্নময়াদি পঞ্চকোষ হইতে ভিন্নত কহিতেছেন। পঞ্চকোষবিলক্ষণত্বমাত্মন: কথং। কি হেতু আত্মার পঞ্চকোয হইতে ভিন্নতা। দৃষ্টান্তরূপেণ প্রতিপাদয়তি। সেইটি দৃষ্টান্তরূপে প্ৰতিপন্ন করিতেছেন। মমেয়ং গেীঃ । আমার এই গরু | মমায়ং বৎস: | আমার এই বাছুর | মমায়ং কুমারঃ । আমার এই কুমার। মমোয়ং কুমারী। আমার এই কুমারী। মমোয়ং স্ত্রী। আমার এই স্ত্রী ৷ এবমাদিপদার্থবান। পুরুষো ন ভবতি । ইত্যাদি পদাৰ্থ বিশিষ্ট পুরুষ অর্থাৎ আত্মা হয়েন না ৷ DK DDBBBDSS BDBB DDSBD S S D KKBD SBSS BBBB KDBBB SS DB SBBBBLSBBSS DDB DDD SBBB S মম বিজ্ঞানময়কোষঃ । আমার বিজ্ঞানময় কোয ॥ মমানন্দময়কোমঃ। আমার আনন্দময় কোষ। এবং পঞ্চকোষবানাত্মা ন ভবতি । এই প্রকার। পঞ্চকোষ বিশিষ্ট আত্মা হয়েন না। তেভাঃ বিলক্ষণ; সাক্ষী। তাহারাদি । গের হইতে পৃথক্ সাক্ষী স্বরূপ হন ৷ আশব্দমস্পৰ্শৰ্মরূপমব্যয়ং, তথারস নিত্যমগন্ধবাচ্চ যৎ । অনাদ্যনন্তং মহত: পরং এবং নিচায্য তং মৃত্যুমু থাৎ প্ৰমুচ্যতে ইতি শুরুতেঃ । আত্মা শব্দ স্পর্শ রূপ রস গন্ধ এই পঞ্চ বিষয় রহিত অব্যয় অনাদি অনন্ত এবং প্রকৃতি হইতে শ্রেষ্ঠ নিত্য হয়েন তাহাকে জ্ঞাত হইয়া মৃত্যু মুখ হইতে প্রমুক্ত হয় এই শ্রুতি আছে। তন্ম দাত্মনঃ সচ্চিদানন্দস্বরূপত্বমুক্তং। সেই হেতু আত্মার সচ্চিদানন্দ স্বন্ধ পত্ব উক্ত হইল। সদ্ৰপত্বং নাম কেনাপ্যবাধ্যমানত্বেন কালত্ৰয়েই পোক রূপেণ বিদ্যমানত্বমুচ্যতে। কাহার কর্তৃক বাধিত না হইয়া যে ভুত ভৰি
