( t ( ) ) যোগের দ্বারা তাহাকে জানি যা পণ্ডিত সকল श्{ ८*ांत श्रेष्ठ भूढ् श्शन । विषग्न श्रेष्ठ फ्रिडहरु आकर्ष१ कम्नि। आजाहङ अ*१ कब्राहरू অধ্যাক্স যোগ কহি। ১২। এতৎশ্রাত্বা সংপরিগৃহ মৰ্তা: প্রৱাহ ধৰ্ম্মমণgभতমাপ্য। স মোদিতে মোদিনীয়ং হি লব্ধ, বিবৃতং সদ্ম নচিকেতসং মনো। BDSSDB DBDDD DD Yy DBDB BB DBD BDBBD DBB DDDBD DuuDD সুন্দর রূপে গ্ৰহণ করিযী শরীব হইতে আত্মাকে পৃথক ভাবিয়া সূক্ষমরূপ যে আত্মা তঁহাকে জানে সে আনন্দময় আত্মার প্রাপ্তির দ্বারা সর্ব সুখ বিশিষ্ট হয় হে, নচিকেতা সেই ব্ৰহ্ম যেমন অবারিতদ্বার গৃহের ন্যায় তোমার প্রতি হইয়াছেন আমার এইরূপ বোধ হয়।১৩।। যমের এই বাক্য শুনিয়া নচিকেতা কহিতেছেন। অন্যত্ৰ ধৰ্ম্মাদন্যত্র ধৰ্ম্মাদন্যত্রাস্মাৎ কৃতারু তাৎ। অন্যত্র ভূতাচ্চ ভব্যাচ্চ যত্তৎ পশ্যসি তদ্বদ। ১৪। শাস্ত্ৰ বিহিত ধৰ্ম্ম এবং ফল ও অনুষ্ঠান ও অনুষ্ঠাতা। এ সকল হইতে যে ব্ৰহ্ম ভিন্ন হয়েন আর অধৰ্ম্ম হইতেও তিনি ভিন্ন হয়েন আর যিনি কাৰ্য্য এবং প্রকৃত্যাদি যে কারণ তাহা হইতে এবং ভূত ভবিষ্যৎ বর্তমান কাল হইতে ভিন্ন হয়েন এইরূপ যে ব্ৰহ্ম তাহাকে তুমি জান অতএব আমাকে কহ। ১৪ । এখন যম নচিকেতাকে কহিতেছেন । সর্বে বেদা যৎপন্দমামনন্তি তপাংসি সৰ্ব্বণি চ যদ্বদন্তি। যদিচ্ছন্তে বহ্মচৰ্য্যং চরন্তি তত্তে পদং সংগ্ৰহেণ ব্ৰবী- “ মােমিত্যেতৎ ।। ১৫ । সকল বেদ যে এক বস্তুকে প্ৰতিপন্ন করিতেছেন আব্ব সকল তপস্যা কবিবার প্রয়োজন যাহার প্রাপ্তি হইয়াছে আর র্যাহার প্রাপ্তি ইচ্ছা করিয়া লোক সকল ব্ৰহ্মচৰ্য্য করেন। সেই বস্তুকে আমি সংক্ষেপে তোমাকে কহিতেছি ওঙ্কার শব্দে তাহাকে কাহা যায় অথবা তেঁহ ওকার স্বরূপ হয়েন । ১৫ । এতদ্ধেবাক্ষরং ব্ৰহ্ম এতন্ধোবাক্ষরং পরং । এতদ্ধোবাক্ষরং, জ্ঞাত্বা যে যদিচ্ছতি তস্য তৎ। ১৬ । এই ওকার অপর ব্ৰহ্ম অর্থাৎ হিরণ্যগৰ্ভকে কহেন এবং হিরণ্যগৰ্ভস্বরূপ হয়েন আর এই ওস্কার পরব্রহ্মকে কহেন এবং পরব্রহ্ম স্বরূপ ও হয়েনি। অতএব এই ওঙ্কারকে ব্ৰহ্মবুদ্ধিতে উপাসনা করিয়া যে যাহা ইচ্ছা করে সে তাহা পায় অর্থাৎ অপর ব্ৰহ্মবুদ্ধিতে ওঙ্কারের উপাসনা করিলে হিরণ্যগৰ্ভকে পায় আর পরিব্ৰহ্ম কাপে উপাসনা করিলে ব্ৰহ্মজ্ঞান জন্মে। ১৬।
