t ( aリ ) পরিত্যাগ করিয়া মুক্ত হইয়াছেন। ৫ । যে সকল যত্নশীল ব্যক্তি বেদান্ত জন্য জ্ঞানের দ্বারা নিশ্চিতরূপে পরমাত্মাতে নিষ্ঠা করেন, আর সর্ব কৰ্ম্ম ত্যাগ পূর্বক ব্ৰহ্ম নিষ্ঠাব দ্বারা নিৰ্ম্মল হইয়াছে অন্তঃকরণ যাহাঁদের তাহারা অন্যাপেক্ষা উত্তম মৃত্যুকাল উপস্থিত হইলে অবিনাশি ব্ৰহ্ম স্বরূপ D DBD KK DDB SDSS BBDB DBDBBD SDB KK uDuB BDuBDu श्रीक्षाभं छ९* ऊशिद्ध आ|°lन আপন কাৰণেতে তঁহাদেব মৃত্যুর সময লীন হয়। আর চক্ষুরাদি যে ইন্দ্ৰিয় তাহারাও আপনি আপন পগি দেবতা সূৰ্য্যাদিকে প্ৰাপ্ত হাসেন । আব শুভাশুভ কৰ্ম্ম এবং অন্তঃকরণhপ উপা, ধিতে প্ৰতিবিম্ব স্বরূপে প্ৰবিষ্ট যে আত্মা অর্থাৎ জীব। ইহাবা সকল অব্যয় অদ্বিতীয় পরব্রহ্মেতে ঐক্য ভাব প্রাপ্ত হযেন । ৭। যেমন গঙ্গা যমুনা প্রভৃতি নদী সকল সমুদ্রে গমন কবিয়া আপন আপন নাম রূপে বি পরিত্যাগ পূর্বক সমুদ্রের সহিত ঐক্য ভাব প্রাপ্ত হয় তাহার নাম জ্ঞানি ব্যক্তি নাম ৰূপ হইতে বিমুক্ত হইয়া জগতের সূক্ষমাবস্থারূপ , । অব্যাকৃত তাহা হইতেও শ্ৰেষ্ঠ এবং স্বয়ং প্রকাশ সেই সৰ্ব্ব ত্ৰ বাণি। পৰমেশ্বরকে প্রাপ্ত হয়েন।। ৮। পূর্বোক্ত প্ৰকাবে যে কোনো ব্যক্তি সেই পরব্রহ্মকে জানেন তেঁহ সাক্ষাৎ ব্ৰহ্ম স্বরূপ হয়েন আ { সে বাf ওক্ত প্ৰ বংশে কেহ ব্ৰহ্মজ্ঞানহীন হয় না এবং সে ব্যক্তি শোক হইতে উত্তীর্ণ হয ও পাপ হইতে ত্ৰাণ পায় এবং অজ্ঞান ৰূপ হৃদযগ্ৰন্থি যাহা দ্বৈত জ্ঞানে 1 কারণ তাহা হইতে মুক্ত হইয়া মোক্ষ প্রাপ্ত হয়। ১ । মন্ত্রেব দ্বারা প্ৰকাশিত যে এই আত্মজ্ঞানেৰ উপদেশ বিধি তাহ সেই সকল ব্যক্তির প্রতি কহিবেক যাহারা যথা বিহিত কৰ্ম্মের অনুষ্ঠান করেন এবং বেদজ্ঞ হযেন ও পরব্ৰহ্ম জানিতে ইচ্ছা করেন আৰ শ্ৰদ্ধান্বিত হইয়া একৃষি নামে অগ্নি স্থাপন পূর্বক স্বয়ং হােমেব অনুষ্ঠান করেন এবং যাহারা প্ৰসিদ্ধ যে শিরোঙ্গার ব্রত তাহার অনুষ্ঠান কবেন তাহদেব প্রতিও এই ব্ৰহ্ম বিদ্যারূপ উপনিষদের উপদেশ করিবেন । ১০ । সেই যে অবিনাশি * ܚ
- ইহাব পরেব ক-একটা পংক্তি পাওযা যাইতেছে না। সেই কএ ক পংক্তি বা মৰ্ম্মাের্থ এই BD DDSSDBB DDDB DB BD DD BBBSYBDSS DDDD0S DEDB DDSSSKSSSS
