পাতা:রামচন্দ্রের বক্তৃতাবলী (দ্বিতীয় ভাগ).pdf/৩৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

[ २० ] এক মনে তাহ লক্ষ্য করিয়া থাকে। পাশ্ব দিয়া মলিনবেশে কেহ গমন করিলে আপনি সরিয়া, দাড়ায় এবং অবজ্ঞাসূচক বাক্যে তাহাকে সরিয়া যাইতে বলে। পরিচ্ছদের আকর্ষণে মন অভিভূত হয় বলিয়া লোকলয়ে গমন কালে বস্থাদির ব্যবস্থা করিতে হয়। বেশভূষায় মনকে কিরূপভাবে পরিবর্তিত করিয়া ফেলে, তাহার একটা সামান্ত দৃষ্টান্ত দিতেছি। যদিও এ দৃষ্টান্ত অন্যস্থানে দেখিতে যাইবার প্রয়োজন

  • ঘটনাটার ভিতরে কিঞ্চিং রহস্য আছে ৷ একদা কোনস্থানে সখের সঙ্গীত হইতেছিল । একজন গায়ক ক্রমাগত লোকের দিকে অনামিক অঙ্গুলীট বার বার দেখাইয়৷ তান ধরিতেছিল। গায়কের এইরূপ অদ্ভূত ভাব দেখিয়া সকলেই অঙ্গুলার দিকে দৃষ্টিপাত করিতে বাধ্য হইল। অন্ধুলীতে অসাধারণ লক্ষণ দেখা যায় নাই, তবে তাহাতে একটি নূতন সিল আংটি ছিল । আমরাও সকলে ঐরুপ ভাবে নব নব বস্ত্রাদি, চেন, অঙ্গুরী, এসেন্স, চুলে টেরি কাটা প্রভৃতি নান ঢংএ সৰ্ব্বদা মদগৰ্ব্বে গৰ্ব্বিত হইয়া ভ্রমণ করিয়া থাকি । এ অবস্থায় মন অন্য কোন েিন থাকে কি না, তাহ। আপনাকে আপনি দেখিলেই বুঝা যাইবে । সত্ত্বগুণে মনকে একস্তানে রাখিবার কথা, একভাবে তাঁহাকে কার্য্য করাইবার অভিপ্রায়, নিজ বাসস্থান হইতে বস্ত্রে, জুতায়, অঙ্গুরীতে বাহির করিয়া দিবার একেবারেই উদ্দেশ্য নহে ; এই নিমিত্ত ব্ৰহ্মচারী সামান্ত বসনাদি পরিধান করিতেন । ή

পরিচ্ছদ অপেক্ষ ভোজনের দ্বারা বিশিষ্ট্ররূপে মানসিক এবং শারীরিক পরিবর্তন সংঘটিত হইয়া থাকে। পরিচ্ছদে মনের সাময়িক পরিবর্তন হয়, কিন্তু ভোজনে তাহ চিরস্থায়ী হইয়া থাকে। হিংসা, লোভ প্রভৃতি মানসিক রক্তিগুলি রজোগুণের দ্বার নিকৃষ্ট 壺