[ ৪৭৯ ] দের শাস্ত্রাদি ভাল হউক, পৃথিবীর সমুদয় ব্যক্তির ধৰ্ম্ম গ্রন্থ অপেক্ষ উৎকৃষ্ট হউক, তাহাতে আমাদের ক্ষতি বৃদ্ধি কি ? বাক্সে রাশি রাশি ধন সঞ্চিত থাকিলে তাহাতে অন্যের দুঃখাবসান হয় না, ধোপার ঘরে রাশি রাশি বন্ধ থাকে, ধোপার তাহাতে ক্ষতি বৃদ্ধি কি হয় ? বলদে চিনির বস্তা বহন করিলে তাহার কি লাভ হইয়া থাকে ? ঠাকুর বলিতেন যে, পাজিতে লেখা থাকে এবার বিশ আড়ি জল হইবে, পাজি নিংড়াইলে কি এক ফোটা জল নিৰ্গত হইতে পারে? কাৰ্য্য চাই । শাস্ত্র মৰ্ম্মানুসারে কার্য্য না করিলে তাহার ফল প্রাপ্ত হইবার কোন সম্ভাবনা নাই। রামকৃষ্ণদেব বলিতেন যে, সিদ্ধি সিদ্ধি বলিলে নেশ হয় না, সিদ্ধির ইতিহাস পাঠে কখন সিদ্ধির মাদকতা গুণের পরিচয় পাইবার উপায় নাই। সিদ্ধির বৃত্তান্ত কাহার মুখে শ্রবণ করিলেও তাহার গুণ বোধ হইতে পারে না, সিদ্ধি আনিতে হইবে, ঘুটিতে হইবে, কেবল মুখের ভিতর রাখিলেও হইবে না, তুলিতে হইবে । গলাধঃকরণ করিয়াই উদিগরণ করিলে হইবে না পেটের ভিতরে কিয়ংকাল থাকা চাই । পরে উহা শরীরে শোষিত হইলে তখন নেশা হয় এবং জয় কালী জয় কালী বলিয়া নৃত্য করিতে থাকে। বাজনার বোল “লাকু তেরাখেটা” শুনিবা মাত্র শিক্ষা করা যায় কিন্তু সে বোলট বাদ্যযন্ত্রে বহির্গত করিতে ছয় মাস অতিবাহিত হইয়া যায়। অতএব ধৰ্ম্ম কেবল শিক্ষার বিষয় নহে, উহা সাধনের - সামগ্ৰী । ধৰ্ম্মোপদেষ্টার অপ্রতুল নাই। যে কেহ যে কোন শাস্ত্রের বিষয় অবগত হইতে চাহেন, সে ভাব অনায়াসে পূর্ণ হইতে পারে। আমা দের দেশে পণ্ডিতের অভাব নাই। ভাষা শিক্ষার ক্লেশও আর এখন
