अहैम क्लिन । 鲁鲁兹 ললিতবিস্তুর গ্রন্থে লিখিত আছে, ভগবান শাক্যসিংহ বুদ্ধজ্ঞান লাভের প্রত্যাশায় ছয় বৎসর আরাশন ও অনশন ব্রত অবলম্বন করিয়া নিয়তকাল অচলবৎ, স্থিরবং, স্থাখুবৎ ও নিম্পন জড়বৎ স্থিরভাবে বাহঙ্কানশূন্ত সমাধিতে অবস্থিত ছিলেন। শত শত শীত, বাত, আতপ, বর্ষা, ঝঞ্জা, বিদ্যুৎ, বঞ্জ,—প্তাহার শরীরের উপর দিয়া চলিয়া গিয়াছিল, তথাপি সে সমস্তে র্তাহার ক্রক্ষেপও হয় নাই। প্রতিজ্ঞাপূর্বক একাসনে কালকৰ্ত্তন করিয়াছিলেন, একদিনও ভাল করিয়া জামু প্রসারণ করেন নাই। উহার শরীর এত নিৰ্ম্মাংস, কৃশ ও দুৰ্ব্বল হইয়াছিল যে, একগাছি তৃণ বা কাপাসস্থত্র তাহার নাসা দিয়া প্রবিষ্ট করাইয়া কর্ণ দিয়া বাহির করা যাইত এবং কর্ণ দিয়া প্রবিষ্ট করাইয়া মুখদিয়া বাহির করা যাইত । র্তাহার আকার এমনই বিকৃত হইয়াছিল যে, গোপবালক প্রভৃতি তাহাকে পাংশু-পিশাচ মনে করিয় তাহার গাত্রে ধূলিনিক্ষেপ পূর্বক কৌতুক করিত। তাক কঠোর তপঃসাধনে তাহার কাঞ্চননিভ কান্তি কালিমায় পরিণত হইয়াছিল। শরীরের রক্তমাংস শুকাইয়া গিয়াছিল। নয়ন কোটরমগ্ন, কণ্ঠ রহিরাগত, পঞ্জর দৃশুমান এবং মেরুদণ্ড উখিত হইয়াছিল। যখন ছয় বৎসর পূর্ণ হয়, তখন তাহার উঠিবার শক্তি ছিল না। ঐ গ্রন্থে ইহাও লিখিত আছে যে, রাজা শুদ্ধোদন চরপুরুষের দ্বারা শাক্যসিংহের এই তপোবৃত্তান্ত জ্ঞাত হইয়া প্রতিদিন তাহার সংবাদ লইতেন এবং তাহার পরিদর্শনার্থ লোক নিযুক্ত করিয়াছিলেন । কথিত আছে, এই সময়ে কামাধিপতি মার তাহকে তপস্ত হইতে প্রতিনিবৃত্ত করিবার চেষ্টা করিয়াছিল এবং নিম্নলিখিত প্রকারে প্রতিলোভিত করিয়াছিল । যথা,— “শাক্যপুত্র । সমুত্তিষ্ঠ করখেদেন কিং তত্ব । জীবতো জীবিতং প্রেয়ো জীবন ধৰ্ম্ম চরিধ্যসি । কুশে বিবর্ণে দীনস্বং অস্তিকে ময়দং তত্ব। . সহস্রভাগে মরণং এক ভাগে চ জীবিত্তম্ ॥ ছুঃখোমার্গঃ প্রহাণস্য স্থঙ্করশ্চিত্তলিগ্ৰহ: | ইমাং বাচং তদা মারে বোধিসত্ত্বমধাত্ৰীং ।” জ্ঞানীর শাক্যসিংহ কামের ঈদৃক প্রলোভনে মুগ্ধ হন নাই ; গ্রন্থাত পূৰ্ব্বা পেক্ষ অধিকতর উৎসাহ আহরণ করিয়াছিলেন। তিনি ক্রুদ্ধ হইয়া বলিয়াছিলেন
