পাতা:রামমোহন গ্রন্থাবলী (প্রথম খণ্ড).pdf/১৩০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

বেদান্তসার SSф সেইরূপ উত্তম গৃহস্থেরো অধিকার হয়। কৃৎস্নাভাবাত্ত গৃহিণাপসংহারঃ ॥ ৪৮ ৷৷ ৪ ৷৷ ৩ ৷ সকল কৰ্ম্মে এবং সমাধিতে উত্তম গৃহস্থের অধিকার হয়। অতএব পূর্বোক্ত দর্শন শ্রবণাদি বিধি গৃহস্থের প্রতি স্বীকার করিতে হইবেক যেহেতু বেদে কহেন শ্রদ্ধাধিক্য হইলে সকল উত্তম গৃহস্থ দেবতা যতি তুল্য হয়েন ॥ শ্ৰদ্ধাধিক্যাত্তি, কুৎস্না হােব গৃহিণো দেবাঃ কৃৎস্না হেব যতয়: । ছ৷ স্ব স্ব বর্ণ এবং আশ্রমের আচারের অনুষ্ঠান যদি ব্ৰহ্মোপাসক করেন তবে উত্তম হয়। না করিলে পাপ নাই ৷ সর্বাপেক্ষ যজ্ঞাদিশ্রত্নতের শ্ববৎ ৷৷ ২৬ ৷৷ ৪ ৷৷ ৩ ৷ জ্ঞানের পূর্ব চিত্তশুদ্ধির নিমিত্ত সর্বকৰ্ম্মের অপেক্ষ থাকে যেহেতু বেদে যজ্ঞাদিকে চিত্তশুদ্ধির সাধন করিয়া কহিয়াছেন যেমন গৃহপ্ৰাপ্তি পৰ্য্যন্ত অশ্বের অপেক্ষা করে সেইরূপ ব্ৰহ্মনিষ্ঠ হওয়া পৰ্য্যন্ত কৰ্ম্মের অপেক্ষা থাকে৷ অন্তর চাপি তু তদৃষ্টেঃ ॥ ৩৬ ৷৷ ৪ ৷৷ ৩ ৷ অন্তর অর্থাৎ বর্ণাশ্রমাচার বিনাও ব্ৰহ্মজ্ঞান জন্মে রৈক্য প্ৰভৃতি অনাশ্রমীর ব্ৰহ্মজ্ঞানের উৎপত্তি হইয়াছে এমৎ বেদে দেখিতেছি। তুল্যন্ত দর্শনং৷ ৯ ৷৷ ৪ ৷৷ ৩ ৷ কোন২ জ্ঞানীর যেমন কৰ্ম্ম এবং জ্ঞান দুয়ের অনুষ্ঠান দৃষ্ট হইতেছে সেই মত কোন কোন জ্ঞানীর কৰ্ম্ম ত্যাগ দেখা যায় উভয়ের প্রমাণ পরের দুই শ্রুতিতে পাওয়া যাইতেছে ৷ জনকে বৈদেহে বহুদক্ষিণেন যজ্ঞেনেজে । বৃ৷ জনক জ্ঞানী বহু দক্ষিণ দিয়া যাগ করিয়াছেন ৷ বিদ্বাংসোহগ্নিহোত্ৰং ন জুহবাঞ্চক্রিরে। জ্ঞানবান সকল অগ্নিহোত্র সেবা করেন নাই। যদ্যপি ব্ৰহ্মোপাসকের বর্ণাশ্রমকৰ্ম্মানুষ্ঠানে এবং তাহার ত্যাগে দুইয়েতেই সামৰ্থ্য আছে তত্ৰাপি৷ অতস্তিতরােজ্যায়ে লিঙ্গাচ্চ ৷৷ ৩৯ ৷৷ ৪ ৷৷ ৩ ৷ অনাশ্ৰমী জ্ঞানী হইতে আশ্রমী জ্ঞানী শ্রেষ্ঠ হয়েন যেহেতু আশ্রমবিশিষ্ট জ্ঞানীর শীঘ্ৰ ব্ৰহ্মবিদ্যাতে উপলব্ধি হয় বেদে কহিয়াছেন। যদ্যপিও বেদে কহেন ৷ এবং বিন্নিখিলং ভক্ষয়ীত । ছা ৷ ব্ৰহ্মজ্ঞানী সমুদায় বস্তু খাইবেন অর্থাৎ কি অন্ন কাহার অন্ন এমৎ বিচার করিবেন না তত্ৰাপি ৷ সৰ্ব্বান্নানুমতিশাচ প্ৰাণাত্যয়ে তদর্শনাৎ ॥ ২৮ ৷৷ ৪ ৷৷ ৩ ৷৷ সর্বপ্রকার অন্নাহারের বিধি জ্ঞানীকে আপৎকালে আছে যেহেতু চাক্রায়ণ ঋষি দুর্ভিক্ষেতে হস্তিপালকের অন্ন খাইয়াছেন এমত বেদে দেখিতেছি। ব্ৰহ্মজ্ঞানের অনুষ্ঠানের জন্যে কোনো তীর্থের কোনো দেশের অপেক্ষা নাই ৷ যত্রৈকাগ্ৰতা তত্ৰাবিশেষাৎ ৷৷ ১১ ৷৷ ১ ৷৷ ৪ ৷ যেখানে চিত্তের স্থৈৰ্য্য হয়। সেই স্থানে ব্ৰহ্মের উপাসনা করিবেক ইহাতে দেশের এবং তীর্থীদের নিয়ম নাই যেহেতু বেদে কহিতেছেন ৷ শ্রুতি। চিত্তস্যৈকাগ্র্যসম্পাদকে দেশে উপাসীত ৷ যে স্থানে