বেদান্তচন্দ্ৰিকা SVOS BB D KB BB DBBDD S DB BDDg D KB DDD D DDD BB BBDBDBDB BDDDBD তত্তৎপ্ৰতিমাতে ঐ এক স গুণ ব্ৰহ্মের আরাধনা করো ক্ৰমমুক্তিভাগী হবে। সদ্যোমুক্তি না হউক DBBS DD SS SDDiBB BB S BB DDB DBDSS BDDBDDBBuuBBD DDD প্ৰমাণতঃ ।।। মাসোপবাসী কি পারণা সহে না । যদি বিশেষ ফলাৰ্থী হও তবে তত্তন্বিশেষ দেবতারদের আরাধনা কর। যদি বল আমরা তাদৃশ মনুষ্যাদি শরীরকে চক্ষুতে দেখিতে পাই তাহাই মানি বেদান্তমতসিদ্ধ দেবশরীর চক্ষে দেখিতে পাই না। অতএব মানি না তৎপ্ৰতিমার প্রসক্তিই কি বিম্বাভাবে প্ৰতিবিম্বাভাবিবৎ বটে ভাল। তবে কি তুমি প্ৰত্যক্ষৈকপ্ৰমাণবাদী নাস্তিকসকলের আদিপুরুষ হও সকল কহিতে ও করিতে পার আর ঈশ্বরই বা কেন মান [ ৩০ ] তাহাকে চক্ষে কখনো দেখিতে পাও নাই ও পাবেও না। যদি বল আমি তাহ! নই। কিন্তু অবৈদিকেরা এইরূপ কহিয়া থাকে। আমিও তদৃষ্টিক্রিমে কহি কিন্তু এই বিশেষ তাহারা স্বস্ব ধৰ্ম্মশাস্ত্রানুসারে কহে আমরা ঘট্রিং তরান্তি ন শঠাঃ কিমু নামধেয়ৈঃ এতন্ন্যায়ে বেদান্তের নাম করিয়া লোকবিড়ম্বন করি তবে এ সকল কথা নূতন নহে ধারাবাহিক প্ৰসিদ্ধ আছে এবং সেই সেই মতের খণ্ডন পূর্বাচাৰ্য্যেরা নানা প্রকারে করিয়াছেন সে সকল বাক্যের প্রামাণ্য যদি না করে তবে তোমারদের বাক্যের প্রামাণ্য কি। ও তাহারা যে ইহা কহেন তাহাতে তাহারদের অধৰ্ম্ম হয় না যেহেতুক তাহারদের প্রতি তদীয় ধৰ্ম্মশাস্ত্রদ্বারা সেই আজ্ঞা আছে তুমি যে কহো কেন। যদি তাহারদের মধ্যে তুমি কেহ হও কিম্বা হইতে চাহ। তবে আগে তাহা হও পশ্চাৎ তাহা কহিয়া চালে ফলতি কুষ্মাণ্ডং হরিমাতুর্গলে ব্যথা এতন্ন্যায়ে অন্য ধনব্যয়ায়াসসাধ্য প্রতিমাপূজা দর্শন জম্ভ মৰ্ম্মান্তিক ব্যথা নিবৃত্তি করিও সংপ্ৰতি কেন এক দিক আশ্রয় না করিয়া মাজামাজি থাকিয়া SDBLBLDDDuB DDSS gD BD sBBDS KDBBBD L DDBBBBDB SmSD তত্তদেবতা।[৩১]প্ৰতিমানিৰ্ম্মাণপ্ৰকারাভিধান লিঙ্গকানুমানপ্ৰমাণসিদ্ধ ও নানান্তীৰ্থস্থানস্থিত বিবিধ দেবতা প্ৰতিমার চাক্ষুষ প্ৰত্যক্ষগোচর।তাতে প্ৰত্যক্ষ প্ৰমাণসিদ্ধ এবং শিষ্টাচার্যসিদ্ধ প্ৰতিমাকরণাচার তত্তত্তত্ত্বমূৰ্ত্তি তত্তদেবপূজাধ্যানালম্বন্যপ্ৰয়োজনকে অনাদিপরম্পরা প্ৰসিদ্ধ আছে তাহার অপ্ৰামাণ্য কল্পনা করিয়া কেবল ইদানীন্তনলোককল্পিতত্ব জ্ঞান করাতে আপনারি অপ্ৰমাণিকত্ব ও অগ্ৰাহ'বচনাত্ব খ্যাপন মাত্র হয় যেহেতুক বেদা: প্ৰমাণং স্মৃতয়: প্ৰমাণং ধৰ্ম্মার্থযুক্তং বচনং প্ৰমাণং।। যস্য প্ৰমাণং ন ভবেৎ প্ৰমাণং কস্তম্ভ কুৰ্য্যাম্বাচনং প্ৰমাণমিতি । অতএব হে শিষ্ট লোকেরা শুন যেমন কোনহ মহারাজার সেনাপত্যাদি নানা পদ থাকে। সেই সেই পদেতে স্বস্ব কৰ্ম্মানুসারে ঐ মহারাজের প্রসাদোতে কখনো কেহ অভিষিক্ত হয় তেমনি পরমেশ্বর সর্বকৰ্ত্তার স্বশক্তিসাধ্য ইঙ্গত্বাদি পদেতে স্বস্বাদুষ্ঠিত কৰ্ম্মানুসারে ঈশ্বরোিচ্ছাতে কখনো কেহো অধিকার প্রাপ্ত হয় তত্তদাধিকারপ্রাপ্ত ইজ্যাদি দেবতারদের বিগ্ৰহবত্তাদি প্ৰতিপাদন বেদান্তশাস্ত্ৰে দেবতাধিকরণে সুত্ৰকৰ্ত্তা স্বয়ং করিয়াছেন সেই সেই দেবতা তত্তৎশরীরে স্বস্ব কৰ্ম্মও ভোগ করেন ও মীমাং[৩২]াসকমতসিদ্ধ মন্ত্রময় দেবতারা বেদোক্ত যাগাদি কৰ্ম্মসিদ্ধিদশাতে মূৰ্ত্তিমান হইয়া সিদ্ধ পুরুষেরদের প্রত্যক্ষগোচর
