दार्छi°निषQ [ s→७१ औट्टीरक्षाव्र स्थांशंè गांtज थक्कांनेिऊ ] ওঁ তৎ সৎ ৷ ভূমিকা ৷ যজুৰ্বেদীয় কঠোপনিষদের ভাষাবিবরণ ভগবান পূজ্যপাদের ভাষানুসারে করা গেল। ইহাতে কি পৰ্যন্ত কৰ্ম্মফলের গতি এবং ব্রহ্মবিদ্যার কি প্রভাব পরিপূর্ণরূপে স্ব স্ব স্থানে বর্ণন আছে আর অধ্যাত্মবিদ্যার বিশেষ মতে পরিসীমা ইহাতে আছে পূর্বসঞ্চিত পুণ্যের দ্বারা অথবা এতৎকালীন সুকুতাধীন যে সকল ব্যক্তির ব্ৰহ্মজিজ্ঞাসা হইয়া থাকে। তঁহাদের এই উপনিষদের শ্রবণ মননে অবশ্য যত্ন হইবেক এবং তঁাহারা ইহার অনুষ্ঠানের নৃত্যুনাধিক্যের দ্বারা বিলম্বে অথবা ত্বরায় কৃতাৰ্থ হইবেন আর র্যাহারা যুদ্ধ বিগ্ৰহ হাস্য কৌতুক আঁহার বিহার ইত্যাদি লৌকিক ব্যবহারের শ্রবণ মননকে পরমার্থ জানেন তঁহাদের প্রবৃত্তি এই শুদ্ধ পরমাত্মতত্ত্বের অভ্যাসে সুতরাং ন হইতে পারে হে অন্তৰ্যামিন পরমেশ্বর আমাদিগ্যে আত্মার অন্বেষণ হইতে বহির্মুখ না। রাখিয়া যাহাতে তোমাকে এক অদ্বিতীয় অতীন্দ্ৰিয় সর্বব্যাপী এবং সর্বনিয়ন্ত করিয়া দৃঢ় রূপে আমরাণান্ত জানি এমৎ অনুগ্রহ কর ইতি ॥ ওঁ তৎ সৎ ওঁ তৎ সৎ ৷ অ'থ কঠোপনিষৎ ৷ ব্ৰহ্মবিষয়ের বিদ্যাকে উপনিষৎ শব্দে কহ যায়। অথবা যে বিদ্যা ব্ৰহ্মকে প্রাপ্ত করান সেই বিদ্যাকে উপনিষৎ শব্দে কহি। শমদমাদিবিশিষ্ট পুরুষ উপনিষদের অধিকারী জানিবে। সর্বব্যাপি পরব্রহ্ম উপনিষদের বক্তব্য হয়েন। সর্বপ্রকার দুঃখনিবৃত্তি অর্থাৎ মুক্তি উপনিষৎ অধ্যয়নের প্রয়োজন হয়। আর উপনিষদের সহিত মুক্তির জন্যজনকভাব সম্বন্ধ অর্থাৎ উপনিষদের জ্ঞানের দ্বারা সর্বদুঃখনিবৃত্তিরূপ যে মুক্তি তাহা হয়। * । * । উশনািহ বৈ বাজশ্ৰবাস: সর্ববেদসং দদৌ তস্য হ নচিকেতা নাম পুত্র আস। ১ । * । যজ্ঞফলের কামনাবিশিষ্ট বাজশ্রবস রাজা বিশ্বজিৎ নাম যজ্ঞ করিয়া আপনার সর্বস্ব ধনকে দক্ষিণ দিলেন সেই যজ্ঞকৰ্ত্তা রাজার নচিকেতা
