কঠোপনিষৎ ܠܦܓ হয়। ৬। [৪৪] যোনিমন্যে প্ৰপদ্যন্তে শরীরত্বায় দেহিন: । স্থাণুমন্যেনুসংযন্তি যথাকৰ্ম্ম যথাশ্ৰাতং ৷৷ ৭ ৷ শরীর গ্রহণের নিমিত্তে কোন ২ মূঢ় আপনার কৰ্ম্মানুসারে এবং উপাসনানুসারে মাতৃগর্ভেতে প্ৰবেশ করেন কেহ অতি মূঢ় স্থাবরাদি জন্মকে প্ৰাপ্ত হয়েন । ৭। য। এয়ু সুপ্তেষু জাগৰ্ত্তি কামং কামং পুরুষো নিৰ্ম্মিমাণঃ । তদেব শুক্রং তদব্ৰহ্ম তাদেবামৃতমুচ্যতে। তস্মিন লোকাঃ শ্রিতা: সর্বে তদু নাতে্যুতি কশ্চন ৷ এতদ্বৈ তৎ ৷৷ ৮ ৷ ইন্দ্ৰিয়সকল নিদ্রিত হইলে যে আত্মা নানাপ্রকার বস্তুকে স্বপ্নে কল্পনা করেন তেঁহই নিৰ্ম্মল অবিনাশী ব্ৰহ্ম হয়েন পৃথিব্যাদি যাবৎ লোক সেই ব্ৰহ্মকে আশ্রয় করিয়া আছেন। তঁহার সত্তাকে আশ্রয় না করিয়া পৃথকরূপে কেহ প্ৰকাশ পায়েন না। ৮। অগ্নিৰ্যথৈকে ভুবনং প্ৰবিষ্টো রূপং রূপং প্রতিরূপে বভূব । একস্তথা সৰ্ব্বভূতান্তরাত্মা রূপং রূপং প্রতিরূপে বহিশচ ৷৷ ৯ ৷ এক অগ্নি যেমন এই লোকেতে প্ৰবিষ্ট হইয়া কাষ্ঠাদি বস্তুর যে পৃথক ২ রূপ সেই২ রূপে দৃষ্ট হয়েন অর্থাৎ বক্র কাষ্ঠে বক্রের ন্যায় আর চতুষ্কোণ কাষ্ঠে চতুষ্কোণের ন্যায় ইত্যাদিরূপে অগ্নি দৃষ্ট হয়েন সেইরূপ এক [৪৫] আত্মা সকল দেহেতে প্ৰবিষ্ট হইয়া নানা রূপেতে প্ৰকাশ পায়েন কেবল দেহেতেই প্ৰবিষ্ট হইয়া প্ৰকাশ পায়েন এমৎ নহে বরঞ্চ বাহোঁতেও আকাশের ন্যায় ব্যাপিয়া থাকেন। ৯ । বায়ুৰ্যথৈকে ভুবনং প্রবিষ্টো রূপং রূপং প্রতিরূপো বভূব। একস্তথা সৰ্ব্বভূতান্তরাত্মা রূপং রূপং প্রতিরূপো বহিশচ ॥ ১০ ৷ এক বায়ু যেমন এই দেহেতে প্ৰবিষ্ট হইয়া পৃথক ২ স্থানের দ্বারা পৃথক ২ নামে প্ৰকাশ পায়েন সেইরূপ একই আত্মা সকল দেহেতে প্ৰবিষ্ট হইয়া নানা রূপেতে প্ৰকাশ পায়েন কেবল দেহেতেই প্ৰবিষ্ট হইয়া প্ৰকাশ পায়েন এমৎ নহে বরঞ্চ বাহােতেও আকাশের ন্যায় ব্যাপিয়া থাকেন। ১০ । সূৰ্য্যো যথা সৰ্ব্বলোকস্য চক্ষুর্ন লিপ্যতে চাক্ষুষ্যৈর্বাহদোষৈঃ। একস্তথা সৰ্ব্বভূতান্তরাত্মা ন লিপ্যতে লোকদুঃখেন বাহঃ ॥ ১১ ৷ সূৰ্য্য যেমন জগতের চক্ষু হইয়া অপরিস্কৃত বস্তুসকলকে লোককে দেখাইয়া ও আপনি অপরিস্কৃত বস্তুর সংসৰ্গ দ্বারা অন্তৰ্দোষ অথবা বহির্দোষ কোন দোষে লিপ্ত হয়েন না। সেইরূপ এক আত্মা সকল দেহেতে প্ৰবেশ করিয়া লোকের দুঃখেতে লিপ্ত হয়েন না যেহেতু কাহারো [ ৪৬ ] সহিত তেঁহ মিশ্রিত নহেন অর্থাৎ যেমন রজুতে সর্পভ্ৰম হইলে রজু। কোনো দোষ প্ৰাপ্ত হয় না। সেইরূপ অজ্ঞানের দ্বারা জীবেতে যে সুখদুঃখের অনুভব হইতেছে তাহাতে বস্তুত আত্মা সুখী এবং দুঃখী নহেন। ১১ ৷৷ একো বশী সর্বভূতান্তরাত্মা একং রূপং বহুধা যঃ করোতি। তমাত্মস্থং
