&8V lly রামমোহন-গ্ৰন্থাবলী আত্মীয়বর্গকে জ্ঞানোপদেশ করেন এবং জ্ঞানির নিকট যাইয়া জ্ঞানশিক্ষার নিমিত্ত যত্ন করেন। ছান্দোগ্য। আচাৰ্য্যকুলাৎ বেদমন্ধীত্য যথাবিধানং গুরোঃ কৰ্ম্মতিশেষেণাভিসমাবৃত্য কুটুম্বে শুচৌ দেশে স্বাধ্যায়মধীয়ান: ধাৰ্ম্মিকান বিদধদাত্মনি সর্বেন্দ্ৰিয়াণি সংপ্ৰতিষ্ঠাপ্যাহিংসন সর্বভূতান্যান্যত্র তীর্থেভ্যঃ স খন্বেবং বৰ্ত্তয়ন যাবদায়ুষং ব্ৰহ্মলোকমভিসম্পদ্যতে ন চ পুনরাবৰ্ত্ততে ন চ পুনরাবৰ্ত্ততে। গুরুশুশ্ৰষা করিয়া যে কাল অবশিষ্ট থাকিবেক সেই কালে যথাবিধি নিয়মপূর্বক আচাৰ্য্যের নিকটে অর্থসহিত বেদাধ্যয়ন করিয়া গুরুকুল হইতে নিবৰ্ত্ত হইয়া বিবাহ করিবেক পরে গৃহাশ্ৰমে থাকিয়া পবিত্ৰ স্থানে যথাবিধি অবস্থিতি করিয়া বেদাধ্যয়নপূর্বক পুত্র ও শিষ্যাদিকে জ্ঞানোপদেশ করিতে থাকিবেক এবং পরমাত্মাতে সকল ইন্দ্ৰিয়াকে সংযোগ করিয়া আবশ্যকতা ব্যতিরেক হিংসা করিবেক না। এই প্রকারে মৃত্যুপৰ্য্যন্ত এইরূপ কৰ্ম্ম করিয়া ব্ৰহ্মলোকপ্ৰাপ্তিপূর্বক পরব্রহ্মেতে লীন হয় তাহার পুনরায় জন্ম হয় না। মুণ্ডকোপনিষৎ । শৌনকে হ বৈ মহাশলোহাঙ্গিরসং বিধিবদুপসন্নঃ পপ্রচ্ছ কস্মিন্ন ভগবো বিজ্ঞাতে ‘সর্বমিদং বিজ্ঞাতং ভবতীীতি। মহাগৃহস্থ যে শৌনক তিনি ভরদ্বাজের শিষ্য যে অঙ্গির মুনি তাহার নিকটে বিধিপূর্বক গমন করিয়া প্রশ্ন করিলেন যে কাহাকে জানিলে হে ভগবান সকলকে জানা যায়। এইরূপ ছান্দোগ্য প্ৰভৃতি উপনিষদে অনেক আখ্যায়িকাতে পাইবেন যে ব্ৰহ্মনিষ্ঠ গৃহস্থসকল অন্য হইতে উপদেশ লইয়াছেন এবং অন্যকে জ্ঞানোপদেশ করিয়াছেন। ভগবান কৃষ্ণ অর্জনের প্রতিও এইরূপ উপদেশ করিয়াছেন। তদ্বিদ্ধি প্ৰণিপাতেন পরিপ্রশ্নেন সেবয়া । উপদেক্ষ্যন্তি তে জ্ঞানং জ্ঞানিনস্তত্ত্বদৰ্শিনঃ৷ সেই জ্ঞানকে তুমি জ্ঞানির নিকট যাইয়া প্ৰণিপাত এবং প্রশ্ন ও সেবার দ্বারা জানিবে সেই তত্ত্বদর্শি জ্ঞানিসকল তোমাকে সেই জ্ঞানের উপদেশ করিবেন। ব্ৰহ্মকে আমি জানিব এই ইচ্ছা যখন ব্যক্তির হইবেক তখন নিশ্চয় জানিবেন যে সাধনচতুষ্টয় সে ব্যক্তির ইহ জন্মে অথবা পূৰ্ব্বজন্মে অবশ্যই হইয়াছে। বেদান্তের ৩ অধ্যায়ে ৪ পাদে ৫১ সূত্ৰে কহেন। ঐহিকমপ্যপ্ৰস্তুতপ্ৰতিবন্ধে তদর্শনাৎ। যদি প্ৰতিবন্ধক না থাকে। তবে যে জন্মে সাধনচতুষ্টয়ের অনুষ্ঠান করে সেই জন্মেতেই জ্ঞানের উৎপত্তি হয় আর যদি প্রতিবন্ধক থাকে তবে জন্মান্তরে জ্ঞান হয় যেহেতু বেদে কহিতেছেন যে গৰ্ভস্থিত বামদেবের জ্ঞান জন্মিয়াছে আর গর্ভস্থিত ব্যক্তির সাধনচতুষ্টয় পূৰ্ব্বজন্ম ব্যতিরেক ইহ জন্মে সম্ভাবিত নহে। জ্ঞানদাতা গুরুতে আতিশয় শ্রদ্ধা। রাখিবেন কিন্তু শাস্ত্রে
