h3 ब्राभाभांश्न-ठश्ांदंर्नौ প্ৰকাশাগ্ৰায়বদ্ধ তেজন্তুাৎ ৷৷ ২৯ ৷৷ নিরুপাধি রৌদ্রে আর তাহার আশ্রয় সূৰ্য্যে যেমন অভেদ সেইরূপ জীবে DBD DB DBDBDB S BD DBDD DBDBB BDBD DB BB BDB BBD DDD ব্ৰহ্মে তেজস্বরূপ হওয়াতে ভেদ নাই ৷৷ ২৯ ৷৷ পূর্ববদ্ব ॥ ৩০ ৷৷ যেমন পূর্বে ব্ৰহ্মের স্থূলত্ব এবং সূক্ষ্মত্ব উভয় নিরাকরণ করিয়াছেন সেইরূপ এখানে ভেদ আর অভেদের উভয়ের [ ১০১ ] নির্যাকরণ করিতেছেন যেহেতু দ্বিতীয় হইলে ভেদাভেদ বিবেচনা হয় বস্তুত ব্ৰহ্মের দ্বিতীয় নাই ৷৷ ৩০ ৷৷ প্ৰতিষেধাচ্চ ৷৷ ৩১ ৷৷ বেদে কহিতেছেন ব্ৰহ্ম বিনা অন্য দ্রষ্টা নাই। অতএব এই দ্বৈতের নিষেধের श्वन उन्म ऊष्वङ श८शन ॥ ७» ॥ পরমতঃ সেতুম্মানসম্বন্ধভেদব্যপদেশেভ্যঃ ॥ ৩২ ৷৷ এই সূত্রে আপত্তি করিয়া পরে সমাধা করিতেছেন। ব্ৰহ্ম হইতে অপর কোন বস্তু পর আছে যেহেতু বেদে ব্ৰহ্মকে সেতু করিয়া কহিয়াছেন আর ব্ৰহ্মের চতুস্পাদ কহিয়াছেন ইহাতে পরিমাণ বোধ হয়। আর কহিয়াছেন যে জীব সুষুপ্তিকালে ব্ৰহ্মেতে শয়ন করেন ইহাতে আধার আধেয় সম্বন্ধ বোধ হয় আর বেদে কহিয়াছেন। সূৰ্য্যমণ্ডলে হিরন্ময় পুরুষ উপাস্য আছেন। অতএব দ্বৈতবাদ হইতেছে। এ সকল শ্রুতির দ্বারা ব্ৰহ্ম ভিন্ন অন্য বস্তু আছে। এমত বোধ হয় ॥ ৩২ ৷৷ সামান্যাত্তি, ॥ ৩৩ ৷৷ এখানে তু শব্দ সিদ্ধান্তজ্ঞাপক। লোকের মৰ্য্যাদাস্থাপক ব্ৰহ্ম হয়েন এই অংশে জল সেতুর সহিত ব্ৰহ্মের দৃষ্টান্ত বেদে দিয়াছেন জল হইতে সেতু পৃথক এই অংশে দৃষ্টান্ত দেন নাই ৷৷ ৩৩ ৷৷ বুদ্ধ্যর্থঃ পাদবৎ ৷৷ ৩৪ ৷৷ পাদযুক্ত করিয়া ব্ৰহ্মকে বিরাটুরূপে বর্ণন করেন। ইহার তাৎপৰ্য্য ব্ৰহ্মের স্থূলরাপে উপা১ি০২]সনার নিমিত্ত হয় বস্তুত ব্ৰহ্মের পাদ আছে। এমত (2 8 স্থানবিশেষাৎ প্ৰকাশাদিবৎ ৷৷ ৩৫ ৷৷ ব্ৰহ্মের জীবের সহিত সম্বন্ধ আর হিরন্ময়ের সহিত ভেদ স্থানবিশেষে হয় অর্থাৎ উপাধির উৎপত্তি হইলে সম্বন্ধ এবং ভেদের বোধ হয় বস্তুত ভেদ নাই যেমন দৰ্পণাদি স্বরূপ যে উপাধি তাহার দ্বারা সুৰ্য্যের ভেদ জ্ঞান হয় ৷৷ ৩৫ ৷৷
