°९ ॐब So Y শাস্ত্ৰকৰ্ত্তা ও সংগ্রহকারদের মতে ধৰ্ম্মসংহারকের বিশেষ নিয়মের অন্যথায় সামান্তত নিষেধ ও প্ৰত্যবায়শ্রবণ পাপসূচক হয়। বস্তুত শাস্ত্রের অপলাপ করিবার দোষ ধৰ্ম্মসংহারকের প্রতি দেওয়া বৃথা কিন্তু এই মাত্র তাহাকে কহিতে যুক্ত হয় যে মহাশয় দ্বেষ ও পৈশুন্যপ্ৰযুক্ত দুৰ্ব্বাক্য কহাইবার জন্যে বেতন দিতে কদাপি কাতর নহেন ইহা প্ৰত্যক্ষ দেখিতেছি। তবে কোনো বিজ্ঞ ব্যক্তির দ্বারা প্ৰত্যুত্তর কেন না লেখাইলেন, তাহা হইলে এরূপ শাস্ত্ৰবিরুদ্ধ ও সর্বলোকগঠিত দুর্বাক্য সকলে গ্ৰন্থ পরিপূর্ণ হইত না কিন্তু বিশেষ বিবেচনা করিলে এ দোষও দেওয়া তাহার প্রতি উচিত হয় না যেহেতু এরূপ অশাস্ত্র ও দুর্বাক্য কহিতে বেতন পাইলেও পণ্ডিত লোক কেন প্ৰবৃত্ত হইবেন । ৪৯। পৃষ্ঠে ৪ পংক্তিতে লিখেন যে “লোক-সুখে সতত অত্যন্ত অনুরক্তচিত্ত নিমিত্ত সর্বদাই ব্ৰহ্মজ্ঞানের অনুষ্ঠানে অসক্ত ও বিরক্ত হয়—এতাদৃশ পাপিষ্ঠ নরাধমের কৰ্ম্ম ও ব্ৰহ্ম হইতে ভ্ৰষ্ট ও অন্ত্যজের ন্যায় ত্যাজ্য হয়” । উত্তর, যে ব্যক্তি সুখাসক্ত হইয়া সৰ্ব্বদাই ব্ৰহ্মজ্ঞানের অনুষ্ঠানে অসক্ত ও বিরক্ত হয়। সে পাপিষ্ঠ নরাধম হইতেও অধম বরঞ্চ ভাক্ত কৰ্ম্মীর তুল্য হয়। অতএব ধৰ্ম্মসংহারকই বিবেচনা করুন যে ব্যক্তি সুখাসক্ত হইয়া জ্ঞানানুষ্ঠানে বিরক্ত হয় ইহার উদাহরণস্থল তিনি হয়েন কি না । পুনরায় ওই পৃষ্ঠে লিখেন যে “ব্ৰহ্মজ্ঞানের প্রতি মৌখিক গ্ৰীতি মাত্র এবং কৰ্ম্মকাণ্ডের অকরুণার্থ আমি ব্ৰহ্মজ্ঞানী আমার কৰ্ম্মকাণ্ডে প্রয়োজন কি ইহা কহিয়া লোক সকলকে প্রতারণা করেন” ইহার উত্তরে আমরা এই কহিব যে যে কোনো ব্যক্তি কেবল মৌখিক জ্ঞানানুষ্ঠান জানায় অথচ এই অভিমান করে যে আমি ব্ৰহ্মজ্ঞানী হই এবং এই ছলে কৰ্ম্ম ত্যাগ করিয়া লোককে প্রতারণা করে সে ব্যক্তি ভাক্তজ্ঞানী বরঞ্চ ভাক্ত কৰ্ম্ম হইতেও নরাধম হয়, সেইরূপ যে কোনো ব্যক্তি জ্ঞানানুষ্ঠানে অসক্ত ও বিরক্ত হয় আর লোককে প্রতারণার্থ কহে যে আমি সৎকৰ্ম্মী আমার জ্ঞান সাধনে কি প্রয়ােজন, কৰ্ম্ম দ্বারাই কৃতাৰ্থ হইব সেও ভাক্ত কৰ্ম্মীর মধ্যে অবশ্য গণিত হইবেক । বস্তুতঃ যে কোনাে কারণে হউক জ্ঞানানুষ্ঠানে যাহার বৈরক্ত্য হয় তাহার পর ভাগ্যহীন অন্য কে আছে। কেনশ্রুতিঃ । ইহ চেদবেদীদথ সত্যমস্তি নচোঁদহাবেদান্মহতী বিনষ্টি: ) ইহ জন্মে মনুষ্য যদি পূর্বোক্ত প্রকারে অতীন্দ্ৰিয়রূপে আত্মাকে জানেন তবে তাহার পুরুষাৰ্থ সিদ্ধ হয় আর যদি মনুষ্য ইহ জন্মে আত্মাকে না জানেন তবে তাহার মহান বিনাশ হয়। কুলাৰ্ণবে, মুকুভৈর্মানবাে ভূত্বা জ্ঞানী চেম্মেক্ষমাপুয়াৎ। তথ্য, সোপানভূতং মােক্ষস্য
