চারি প্রশ্নের উত্তর ১৭ চতুর্থ প্রশ্ন। অনেক বিশিষ্টসন্তান যৌবন ধন প্ৰভুত্ব- অবিবেকতাপ্ৰযুক্ত কুসংসৰ্গগ্ৰস্ত হইয়া লোকলজ্জা ধৰ্ম্মভয় পরিত্যাগ করিয়া বৃথা কেশচ্ছেদন সুরাপান যবন্যাদি গমনে প্ৰবৃত্ত হইয়াছেন ইহার শাসন ব্যতিরেকে এই সকল দুষ্কৰ্ম্মেয় উত্তরোত্তর বৃদ্ধি হইতেছে তত্তৎকৰ্ম্মানুষ্ঠাতৃ মহাশয়দিগের কালিকাপুরাণ মৎস্যপুরাণ মনুবচনানুসারে কি বক্তব্য। “যথা গঙ্গায়াং ভাস্করক্ষেত্রে পিত্ৰোশ্চ মরণং বিনা। বৃথা ছিনত্তি যঃ কেশান। তমাহুব্রহ্মঘাতকং৷ তথাচ । যে ব্ৰাহ্মণোহন্দ্যপ্ৰভৃতীহ কশ্চিৎ মোহাৎ সুরাং পাস্যতি মন্দবুদ্ধিঃ। তপোপহী ব্ৰহ্মহা চৈব স স্যাদাস্মিন লোকে গঠিতঃ স্যাৎ পরে চা ৷ অপিচ যস্য কায়গতং ব্ৰহ্ম মদ্যেনাগ্লাব্যতে সকৃৎ । তস্য ব্যপৈতি ব্ৰাহ্মণ্যং শূদ্ৰন্থঞ্চ স গচ্ছতি | তথাচ । চাণ্ডালান্ত্যন্ত্রিয়াে গত্ব। ভুক্ত চ প্ৰতিগৃহ চ। পতত্যজ্ঞানতো বিপ্ৰো জ্ঞানাৎ সাম্যন্ত গচ্ছতি ৷ অন্ত্যা স্লেচ্ছ যবনাদয় ইতি কুলুকভট্টঃ” [২১]৷ উত্তর। যৌবন ধন প্ৰভুত্ব অবিবেকতাপ্ৰযুক্ত লজ্জা ও ধৰ্ম্মভয় পরিত্যাগ করিয়া যাহারা বৃথা কেশচ্ছেদন সুরাপান যবন্যাদি গমন করেন। তঁহারা বিরুদ্ধকারী অতএব শাসনাহঁ অবশ্য হয়েন সেইরূপ র্যাহাদের পিতা বিদ্যমান আছেন এ নিমিত্ত ধন ও প্ৰভুতা নাই কেবল যৌবন ও অবিবেকতা প্ৰযুক্ত ধৰ্ম্মকে তুচ্ছ করিয়া বৃথা কেশচ্ছেদ সুরাপান ও যবন্যাদি গমন করেন তাহারাও শাসনযোগ্য হয়েন অথবা কেশে অন্ত্যজরচিত কলাপের ছোপ প্ৰায় প্ৰত্যহ দেন ও সম্বিদা যাহা সুরাতুল্য হয় তাহার পান এবং স্বভূত্য যবনত্রী ও চণ্ডালিনী বেশ্য ভোগ করেন সে২। ব্যক্তিও বিরুদ্ধকারী ও শাসনাহঁ হয়েন । যে হেতু পিতা অবিদ্যমানে ধন ও প্ৰভুত্ব এ দুই অধিক সহকারী হইলে তঁহাদের কি পৰ্য্যন্ত অসৎ প্ৰবৃত্তির সম্ভাবনা না হইবেক ? ধৰ্ম্মসংস্থাপনাকাজক্ষীকে জানা উচিত যে প্ৰয়াগ ও পিতৃবিয়োগ ব্যাতিরিক্ত বৃথা কেশচ্ছেদ করিবেক না ইহা নিষেধ আছে। অতএব বৃথা শব্দের দ্বারা নৈমিত্তিক কেশচ্ছেদের নিষেধ। ইহাতে বুঝায় না। বিশেষত বৃথা কেশচ্ছেদ অত্ৰিকচ্ছ পরিধান ও হাঁচি হইলে জীব ইহা না বলা এবং ভূমিতে পতিত হইলে উঠ এ শব্দ প্রয়োগ না করা যাহাতে ব্ৰহ্মহত্যা পাপ হয় এরূপ ক্ষুদ্র দোষে মহাপাতকশ্রুতি যে সকল বিষয়ে আছে তাহার ক্ষয়ের নিমিত্তে ওইরূপ অল্পায়াসসাধ্য অন্ন হিরণ্যাদি দােনরূপ উপায়ও [২২] আছে । “ব্ৰহ্মহত্যাকৃতং পাপময়দানাৎ প্ৰনশ্যতি । সম্বাৰ্ত্তঃ । হিরণ্যদানং গোদানিং ভূমিদানিং তথৈবচ। নাশয়ন্ত্যাশু পাপানি মহাপাতকজান্যপি ৷ কুলাৰ্ণবে। ক্ষণং ব্ৰহ্মাহমৰ্ম্মীতি যৎ কুৰ্য্যাদাত্মচিন্তনং। তৎ সর্বপাতকং নিশ্যেৎ তমঃ সুৰ্য্যোদয়ে যথা” । অর্থাৎ অন্ন দান করিলে ব্ৰহ্মহত্যাপাপ নষ্ট হয়। স্বর্ণদান গোদান ভূমিদান
