So রামামুজচরিষ্ঠ । ভারতের ক্ষত্র-বল পযু দস্ত করে এবং বৈদিক ধৰ্ম্মের উদার অঙ্গে আশ্রয় গ্রহণ করিয়া ভারতবর্ষে বদ্ধমূল হয়। (১) গি মহর্বি জমদগ্নির প্রতি স্বৰ্য-বংশীয় কীৰ্ত্তবীর্য-তনয়গণের অরুন্তু । ব্যবহারে পরশুরাম কর্তৃক ভারতের ক্ষত্ৰকুল বিধ্বস্ত হয়। (২) । ঐ দুই ঘটনার পর আর্য্যজাতির মধ্যে জ্ঞানতৃষ্ণা বলবতী হয়। মন্ত্ৰগণের মধ্যে মিথিলায় রাজাৰ জনক রাজ্যাধিপতি হইয়াং যতির ন্তায় বেদবিদ্যার উন্নতি সাধনে ব্যাপৃত হন। তাহার পবিত্র ধৰ্ম্মজীবন ব্রাহ্মণ ও ক্ষত্ৰগণের আদর্শ ছিল। অনেক! ব্রাহ্মণ জনকের নিকট ধৰ্ম্মোপদেশ শ্রবণের নিমিত্ত সমাগত হই, তেন। (৩) ব্ৰাহ্মণগণের মধ্যেও জ্ঞানী মহৰ্ষি জৈগীষবা অতিথি পরায়ণ ব্রহ্মধি মুগল, ক্ষমাশীল মহৰ্ষি সমীকপ্রভৃতি অসংখ্য আদর্শচরিত্র ঋষি আবির্ভূত হইয়াছিলেন। (৪) ভারতবর্ষের উত্তর ভাগেই আৰ্য-বসতি ও বৈদিক ধর্ম দ্রুত বিস্তার লাভ করে, দক্ষিণাপথে জ্ঞান ও ধৰ্ম্মেং আলোক বিকীর্ণ হইতে বহু বিলম্ব হইয়াছিল। প্রথমাবস্থা দক্ষিণাবর্ত ঘোর অরণ্যানী-পরিব্যাপ্ত ছিল। ভারতবর্ষের মধ্য ভাগে নাগজাতি ও উহার দক্ষিণে দ্রবিড় ভিল প্রভৃতি অনার্যাগ বাস করিত এবং পরাক্রান্ত লঙ্কাদ্বীপবাসীরা আসিয়াও मु তীরস্থ বনভূমি আশ্রয় করিয়াছিল। মহাকবি বাল্মীকি ঐ সক
(४) वांनीकि-ब्रtभाद्र१ यानि कtर ९ २ ९ १ * ? ५ १ १७ म* ". ফকুম । } (২) মহাভারত—বনপৰ্ব্ব ১১৫ ১১৬ ১১৭ অধ্যায় পাঠ করুন । s (०) भएाखtबउ শান্তিপৰ্ব্বশ (भाग ५*{ ४१८ य६] [ग्न ** क क्लन l | (8) भङ् (स्त्रोच्नड श्राप्लि'–ि८भक्र५% -१२० श्र५/(ग्न रुनी ५१४ “ संक्ष५] | १११ ख्रतिि१* ॥ • as oं व्ठ१j।६ ९{{ं हिङ्गु । i
