: ) Ն তেষাং সন্ত|ষম{৭ানমস্ট্যোন্য স 1লভীষণ । * $खद्र९ छौ१भानना भ४ nठ दा*िछैठ ॥ ५० স উবাচ তদ। প্রাক্ত: সঙ্গুেণ মইও মহান । হগ্রীবং তাংশ, সম্প্রে ক্ষা সস্থ এল বিভীষণ ॥ ১১ রাবণে নাম দুপুত্ত্বে রাক্ষসে পক্ষসেশ্ব রঃ । তস্তাহ মনুজো ভ্ৰাত লিভীষণ ইতি শ্ৰুত: | ১২ তেন সাত জনস্থানাং স্থত হতু য়েট ৭ধু । কুদ্ধ চ বিবশ দীনা রক্ষিণীভিঃ স্বরক্ষিত ॥ ১৩ ७भश्९ tश्क्लडि* ?का[{*ि**5 5 १*f५५ ।। সাধু নির্ধাত্যতাং সাত রামধুে ত পুন:পুন: | ১৭ न फ़ न &qf5छ iश द्रन नं: +|नz5fन ठ: । উচ্যমানং হিতং বাক্যং বিপ:ীত ইবোঁধপমূ। ১৫ সোহহং পঞ্চামৃতন্তেন দাস ময় লমান": { ত্যকু পুত্রাংশ্চ দারাংশ, পুব ই শ ংি গত: ,৬ নিবেদ্যুত মাং ক্ষিপ্তং পু, মহত্মান । সৰ্ব্বলোকশরণা। i sয সুপস্থি ১ । এবত্ত্ব বচনং শ্ৰুত্ব স্বথকে -If কম: | लग्नर्थश*८७ १:५९ न९:१५५५५ ॥५ ॥ ५ নিপাতিত করি।” বানর গণ পরম্পর এ রূপ বলিতে লাগিলেও, তাহাদিগের কথা উপেক fল ভীষণ नभूप्रद्र ऐसद्र ७८१ प्*श्रुिरु ** १ ५५न१७%शे অবস্থান করিতে লেন । তং পরে সেই মহাপ্রাদে বিভীষণ-স্বগীব এবং অন্য বনগণকে পেপি। সবিশেষ গহুরস্বরে বলিতে লাগিলেন, “রাঞ্চসগণের অধিপতি রাবণনামক দুধ ও প্রাক্ষস আছে ; আমি তাহার অনুজ ভ্রাতা, আমা: নাম লিভীষণ । গেই তুরস্কাই স্কটপকে বধ করি ইনস্থান হইতে নক নন্দিনীকে হরণ করিয়া লইখা গিছে। নানকী ত্রুরস্বভাব রাক্ষসীগণকর্তৃক মুরক্ষিত হুইস রাবণের অধিকারমধ্যে নিতান্ত দীনন্তবে বাদ ঝরিতেছেন। ‘রামচম্রাকে সীতা প্রতিদান করুন ইতালি বহুবিধ নীতি. সম্মত বাক্যে আমি রাবণকে বারম্বার অনুরোধ করিয়াছিলাম ; কিন্তু মুমূদ্র ব্যক্তি যেরূপ ঔষধ সেবন করে মা, সেইরূপ তাহার আসন্নকাল নিকটবৰ্ত্তী হওয়ায় সে মদারিত হিতবাক্যসকলে কর্ণপাত করিল না। পরে আমি তৎকর্তৃক দাসত্বং অবমানিত এবং উত্তেজিত হইয়া, স্থাপুয়াদি সমুমধু পরিত্যাগপুৰ্ব্বক, রামچ3 جاچا بالا- یا s): ج ۹۹ = 5cm۲ তোমরা শীঘ্রই সেই সৰ্ব্বলোক,শরণ মহাক্স রাম, চত্রের নিকটে আমার আগমনবাৰ্ত্ত নিবেদন কর।” ভীমবিক্রম বানররাজ সুগ্ৰীণ, বিভীষণের কথা শুনিয়া ख्रिौfठा-व्रपिद्मिंश् . প্রলিই শন সৈমৃং "ত প্রাপ্ত: শত্র পুতর্কিত: নিহচাদগুরুং লব্ধ উলুকো বায়সানিব ॥ ১১ মঙ্গে নে নন্ত্রে চরে যুক্তে ভনিতুমৰ্হসি । লন4াণঞ্চ ৪ দং তে পরেমাস পরস্তপ | 2 , ° ५१म "छ (ट्र८८ % भन|: काभुwि4: । শু:াশ, নিকুতি জ্ঞা", তেষাং জাতু ন বিশ্বসে । ১১ প্রণিধ স্বাক্ষণেশ রাবণষ্ঠ ভবেদঘুম । gS ggHB BB KK SDDD BBmmm BDKE DD ठ५१| ११:५५ f४ ६मामला क्रिघन । অনুপ্রবশ বিশ্বস্তে কদাচিং প্রহ বুেদfপ | 2 3 ‘ः ८’f५ १ठं *१ rभोण१ ’, ’,१८१ ठ१।। সর্বমেতদ্বলং হিং বর্তুেধি । দ্বিধস্থলম্ ॥ ২৪ এ কর্তা রক্ষসো হোম সাত মিস্তে লৈ প্রভো । আগত-৮ ' :পোঃ পক্ষাং, ঝথম মুং-৮ বিশ্বদে ॥ ৯৫
- ;लनः',८‘! १' तःि -ौलa ot ठ च' ष्ट
- ।
gEBS BBBB BBBS0BSB BB BBS BBBBS S KDDS DDDS BB SSS BB KgSgS BCBB KBBB BBBSBSSBBSBB BBBS SS SBB DDS বায়ুপগণকে পেচকের যায়, ইহারাও হযোগ পাইলেই আমাদিগকে বধ করিলে । সুতরাং পরস্তপ ! ধাহতে বানপুণে এবং নিজের মঙ্গল হয়, আপনি এইরূপ কার্যাকৰ্য-ষ্টির, সেনাপঞ্জিবেশ, তাহদের শিক্ষাবিধান ও শ গণের বসবাধ্যাদির বিষয় জানিবার জন্ম চর নিযুক্ত করুন; প্রভো! এই কালরূপী শুই রকসদগঞ্চে ৭ খনই বিশ্বাস কর যুক্তিযুক্ত নহে, কেনন। ইহারা অলক্ষিতভাবে বিচরণ এবং ছলনাস্বারা বিষম বিপদ ঘটাইতে পারে। ১৭-২১। বোধ হয়, রাঙ্কসরাজ রাবণের চর এই সমাগত বুদ্ধিমান রাক্ষস, আমলের সৈন্তমধ্যে প্রবেশ করিয়া, নিশ্চয় পরস্পর ম্ভেদ স্মাই দিবে ; অথবা আমাদিগের সৈন্তমধ্যে প্রবেশ কবুত কালক্রমে আমাদিগকে লিংস্ত বুঝিলেই, হুযোগ পাইলে, নিজেই আমাদিগকে বিনষ্ট কঠিয়া ফেলিবে । সৈন্তবুদ্ধি হইবে মনে কঃিস্থা প্রবেশ করিয়ে দেওয়া নীতিবিরুদ্ধ , কারণ পণ্ডিতেরা বলিয়াছেন, যুদ্ধের সময় স্বকীয়, মিত্রপ্রেতি ও কার্ধ্যকালে তুতিম্বারা সংগীত এই তিনপ্রকার সৈন্ত গ্রহণ করিবে, কিন্তু শত্রুসৈন্তকে কলাচ গ্রহণ করিবে না।” প্ৰভো! এ ত সহজেই স্বাক্ষস ; বিশেষতঃ আপনার শত্রু রাবণের ভ্রাতা এবং শত্রুপক্ষ হইতে আসিয়ছে ; অতএব fব রূপে ইহাকে বিশ্বাস করা যাইতে পারে? রাঙ্কসরাজার লাত এই বিভীষণ অপর চারিজন, রাঙ্কসের
