পাতা:শিখ-ইতিহাস.djvu/১৮১

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


শিখ-ইতিহাস טס\3 সিংহেব ভাবী মহত্ত্বের বিষয় উপলব্ধি কবিতে পারিয়াছিলেন। তিনি লাহোব অধিকারের অভিলাষ প্রকাশ করেন। বস্তুত, ক্ষমতালাভের সঙ্গে সঙ্গেই লাহোর অধিকাবেব আকাঙ্ক্ষা মনোমধ্যে উদয় হয়। যাহা হউক, বাজা আপন গুরুভার যুদ্ধাস্ত্রসমূহ, জলপ্লাবিত প্রবল বেগবতী বিতস্তা নদীব পবপাবে লইতে অসমর্থ হইয, রাজ্যাভিলাষী সর্দারগণের নিকট বিজ্ঞাপিত করিলেন,—এই সময় যুদ্ধোপকবণ সমূহ নদীর পর পাবে স্থানান্তরিত কবিয়া দিলে, মহৎ উপকাব সাধিত হইবে , বাজা তজ্জন্য র্তাহাদেব নিকট চিরকৃতজ্ঞ থাকিবেন। অতএব যে কামানগুলি কৌশল ক্রমে উদ্ধাব কবা হইযাছিল, সাব গমনেব অব্যবহিত পবেই তৎসমুদায় প্রেবিত হইল। বণজিৎ সিং আপন অভীপিত বিষয় লাভ কবিলেন ,—পুরস্কাব স্বরূপ বণজিৎ সিং পঞ্জাবেব বাজধানী লাভের এক সনন্দ বা রাজকীয অভিনন্দন-পত্র প্রাপ্ত হইলেন । অতঃপর মহাবাজের ইতিহাসেব সহিতই শিখদিগেব ইতিহাস কেন্দ্রীভূত হইল। কিন্তু উত্তর ভাবতে মহাবাষ্ট্রীয় জাতিব অভূখানে, এবং ভারত-রঙ্গভূমে ইংবেজদিগের আগমনে শিখদিগেব শৌর্য-বীৰ্য অনেকটা বাধা প্রাপ্ত হইয়াছিল। ১০ মাধোজী সিন্ধিয়ার কার্য-নৈপুণ্যে উত্তর ভাবতবর্ষে মাবহট্টাদিগেব ক্ষমতাব পুনরভু্যদয হইল। নিয়মাধীন সৈন্যদলেব শিক্ষা-নৈপুণ্যে র্তাহাব বাজ্য-শাসন-প্রাণালী সুদৃঢ এবং স্থায়ী ভিত্তিতে বদ্ধমূল হইল। ১৭৮৫ খৃষ্টাব্দে তিনি আগবার অধিপতি হইলেন , দিল্লীব নাম-মাত্র বাদসাহ, স আলম, তাহাকে নায়েব-প্রতিনিধি নিযুক্ত করিলেন । এই সমযে তিনি যুক্ত-শিখ-বাজগণেব সহিত এক যুদ্ধে প্রবৃত্ত হন , যুদ্ধের ফলে, স্থিবীকৃত হইল যে, —যমুনার উভয পার্থে তাহাদেব সমবেত বিজিত বাজ্যের দুই-তৃতীয়াংশ মাধোজী পাইবেন, এবং অবশিষ্টাংশ ‘খালসাব অধিকাবে থাকিবে ১১ অনুমিত হয়,—র্তাহাদেব এই মিত্রতা বন্ধন ও সন্ধি-স্থাপন অযোধ্যা জয়োদ্দেশ্যেই হইয়াছিল। কিন্তু ইংবেজগণ অযোধ্যা বক্ষা করিতে প্রতিজ্ঞাবদ্ধ হইয়াছিলেন । এই মিত্রতার আবি এক উদ্দেশু,— ১• । এলফিনষ্টোন ('কাবুল’ দ্বিতীয় খণ্ড, ৩•৮ পৃষ্ঠা—Caubul, n 308 ) বলেন দিল্লীৰ একজন আশ্রিত রাজপুত কর্তৃক অনুবদ্ধ হইয, সা জামান ১৭৯৪ খৃষ্টাব্দে ভাৰত আক্রমণের ভার গ্রহণ করেন , টিপু সুলতানও এ সম্বন্ধে সা জামানকে উত্তেজিত কবিয়াছিলেন। ভাওয়ালপুর রাজপরিবারেব ইতিবৃত্তের উপর নির্ভর কবিয, পরাজিত রোহিলা সর্দার গোলাম মহম্মদের ভ্রমণ বৃত্তাস্তু এবং অযোধ্যাব উজীরের দৌত্যকার্যের বিষয় বর্ণিত হইযাছে। সেই বিববৰ্ণানুসাবেই সা জামান এবং সিন্ধিযাব মধ্যে প্রতিনিধি বিনিময়ের বিষয় উল্লিখিত হইল। অপরাপর ঘটনাবলীব সামঞ্জস্তে প্রতিনিধিগণ ভাওয়ালপুরের মধ্য দিয়া গমন করিয়াছিলেন। লঙ্কোয়ের আসফ-উদ্দৌলাৰ সন্দেহমূলক যোগাযোগের বিষৰ ইংরাজ ইতিহাসিকগণ উল্লেখ কবেন নাই। উত্তর ভারত-আক্রমণকারিগণের হস্ত হইতে মিত্র রাজের উদ্ধারসাধন কল্পে ইংবাজ গবর্ণমেণ্ট যে কষ্ট স্বীকার করিয়াছিলেন,—উাহার। তাছাই বিস্তৃতভাবে বর্ণনা করিয়াছেন। তথাপি ভাওয়ালপুর ইতিবৃত্তের বর্ণনাগুলি সর্বতোভাবে বিশ্বাসযোগ্য বলিয়া অনুধিত হয়। , 55 atstaa Efen stið, från re, s» i 1 ( Compare Browne's "India 'rfacts', ii. 29 ) -