BBBB BBBB B BBB BBS TBS BB BBBB BB BBB BBS পি ছোট, কি ৭৮. সকল -- ー、タ。 ছোট একটি পিন, ছোট ম। ষেরই কাস্তি আছে – o 4. *? ஆ **छि **5, गf५ ८०1भtप्र অবসাদ অাছে এ৭ং সকলেরই o-ox": ... .o শরীরের কোনও অংশে সামান্ত বিশ্রামের দরক1ল হয় । কিন্তু <、 ভাবে ও বিদ্ধ হয়, তাই। বল দেখি, জড় পদার্থেব ও কি এই রূপ jt_” eহলে তুমি বেদনায় মস্থির হ হয়। উ: ' অবসাদ হয় ? তারাও কি কান্ত হয় ? লিsাম আ: করিতে থাক । কিন্তু তোমার ? উত্তরে পল পেতে পারে, তা চায়। তোমর। প্রভৃতির ব্যবহার করু, কিছুদিন পাব প করিবার পর দেখিতে পাইবে তাহারা ভাল ভাবে কাজ কলে ন। নতনের মত সে পার -1*--তা তুমি এক সপ भ१०ा७ि११५३ ११ १५ नt ८*न । *ि********** ব্যবহার না করিয়। ফেলিয়া রাখ, তখন দেখিতে পাইবে, তাছাদের ধার ধেন আবাদ ফিরিয়া আসিয়াছে । কেন এইরূপ হপ ? সে বিষয়ে বৈজ্ঞানিকের নানারূপ আলোচনা কপিয়া আসিতেছেন। কি , এখন পাওঁ তষ্ঠাপা ইহার কোনও মীমাংসা করিয়া উঠিতে পারেন নাই । কোন কোন বৈজ্ঞানিক বলেন, এই সব জড় পদার্থ যে সকল উপাদানে গঠিত, তাছার অতি ক্ষুদ্রতম কণিকাগুলি ধীরে ধীরে তাহদের শক্তি ছারাহতে থাকে। যদি সেগুলির মধ্যে পুনরায়ু শক্তি সঞ্চারিত করা যায়, তাছা হইলে তাহার। পূৰ্ব্বের স্তায় ক্ষম s. 1লাভ করিতে পারে। কিন্তু কি ভাবে:সেঙ্গ শক্তির মূল স্বত্র পু'জিয়া পাওয়া যাহতে পারে, সেজন্তই বৈজ্ঞানিকের চেষ্টা ও যত্ন করিতেছেন। যদি তাহার সন্ধান মিলে, তাছা হইলে শুধু জডের গঠ, জীবের জীবনেও এক নূতন জীবনী-শক্তি সঞ্চারিত হইবে । bo. 7 মাথার চুল কাটিবার সময়, কিংবা তোমার চাত পায়ের নখ কাটিলার সময় ৩ তুমি কিছুই বল না, ইহার কারণ কি ? আমাদের দেখের প্রত্যেকটি অংশের স্বাধুজাল বিস্তুত টেলিগ্রাফের তার গমন সংবাদ বহিমু। আনে, তেমনি BBSBB BBBSBB KB BBBSBBS BB BEEB SBCS ক্ষুদ্র রায়ুটির গায়ে ও আঘাত লাগে, তাহ হহলে তাই। BBBB BSBB BggH BDKBB S BBB BCD DS কোষ, ঐ আঘাতের লেদ না অসুভব করে । কিন্তু যখন কোরোফম"('hloroform প্রভৃতির সাহায্যে আমাদের স্বায়ুর গতিশক্তি সাময়িক ভাবে বন্ধ করিয়া দেওয়া হয়, তখন আমরা কোন ও বেদন অনুভব করি না। আমাদের নখ ও চুলের সঙ্গে যেখানে স্নায়ুর কোনও সম্বন্ধ নাই, সেখানে কেমন করিয়া বেদন। অল্প ভব করিব ? কিন্তু কেশমুল অর্থাৎ চুলের গোড়। মায়ুর সহিত সংযুক্ত, সেখানে একটু সামান্ত আখাত লাগিলে আপনা হইতেই বেদন বোধ করিবে কাজেই তোমরা বুঝিতে পারিলে যে, যেখানে স্বযু নাই তেমন স্থানে বেদন অনুভব করিবার কোনও কারণই নাই। এজন্যই আমরা আমাদের চুল কাটিতে বা নখ কাটিতে বেদন বোপ করি না ।
- ୪.:ଲ-ଳ
