শিশু-জ্ঞগল্পতী -- জ্বালা নিলারণ করিবার জন্যই বোধ হয় তিনি বুদ্ধদের পবিত্র ধৰ্ম্ম গ্রহণ করিয়াছিলেন । তাহার ধৰ্ম্মাস্তব গ্রহণের কথা বৌদ্ধধৰ্ম্মেব তাছাড়া তাহার গ্রন্থসমূখে পাওয়া মায় । শরীর নিধানের সম্মুখভাগ মুদ্রাসমূহেও ই তার প্রকস্ট প্রমাণ পাওয়া যায। কনিদের বহু সুপর্ণ ও তাম মুদ্রা কনিস্কের মুদ্রা আবিস্কৃত হই যাছে । এই সকল মুদ্রীয় ও খোটানী নামক এক প্রকার প্রাচীন ই রাণীয় বা পারস্য ভাষার ব্যবহার দেখিতে পাওয়া যায়। উভয় ভাষাই গ্ৰীক অক্ষরে লিখিত। এই সকল মুদ্রার অপর দিকে গ্রীক, পারসিক ও হিন্দু জাতির দ্বার। পূৰ্ব্বে বহু মূৰ্ত্তি দেখিতে পাওযা যায়। শীল-নিধানের পশ্চাদভাগ হেরাক্লিস, হেলিওস ও সেলিনি (গ্ৰীক দেপতা) : অতীশ অর্থাৎ আমাদেব স্বপরিচিত শিব ঠাকুব ও অথো, ওএডো, নানো ইত্যাদি পাবসিকদের দেবতার মুক্তি পাওয়া যাথ। এরূপ বহুসংখ্যক দেবতার মূৰ্ত্তি অঙ্কিত করার ইহাই অর্থ যে, কনিষ্ক তাহার বিশাল সাম্রাজ্যের ভিন্ন ভিন্ন অংশের আপিলাসিগণেব ধৰ্ম্মবিশ্বাসকে সম্মান দেখাইতে চাহিয়াছিলেন । তাহার কতকগুলি দুষ্প্রাপ্য মুদ্রাতে বোডেড অর্থাৎ ভগবান বুদ্ধের মূৰ্ত্তি Տ ԳՆՀ
