રહે ॐौङ्कयन्छथिनांझूडभ् । ইতি সুদৃগুদিতামৃতং পিবন্তী স্মিত-সুভগং নিজগাদ কুন্দবল্পী । তদয়ি সখি বিধেহি তত্র যাত্র মকৃতবিলম্বমিতঃ সহালিবৃন্দ ॥৪ কিমিহ গুরুজনাবলেরলুজ্ঞাগ্রহণ-বিধাবণুমাত্রমস্তি কষ্টমৃ। গত, জবাৎ বেগাং । যদি কাৰ্য্যাস্তুরার্থং মম নিকটমাগমিষ্যত্ত্বং তদ বুদ্ধ নিকটে গমনং বিনৈবাত্রাগতা আভবিষ্য স্তস্মাং মন্নয়নার্থমাগতা সীতি ধ্বনিঃ ॥৩ কুন্দবন্ত্রী ইত্যনেন প্রকাবেণ স্থদুক ইরাধ তন্ত। উনিতমেবামৃতং তং পিবন্তী সতী স্মিত কুভগং যথাস্তাত্তথা নিজগাদ । অগ্নি সখি ! রাধে ! তং তস্মাৎ ইতঃ স্থানাং অকৃতবিলম্বং যথাস্তাত্তথ। আলিবৃন্দসহিত সখি ত্বং তত্র যাত্রাং বিধেছি কুরু ॥৪ গুরুজন ভয়ং করোষি চেদবধীয়তামিতি পুন: কুন্দবল্লী আহ । ইহ গুরুঞ্জনশ্রেণীনাং অমুজ্ঞাবিধে অণুমাত্ৰমপি অত্যয় মপি কিং কষ্টমস্তি অপিতু নৈবেত্যর্থঃ । জন থাকিলে তুমি প্রথমতঃ আমার নিকটেই আসিতে, কদাচ আমার শাশুড়ীয়ু নিকট যাইতে না । অতএব তুমি যে আমাকে লইয়া যাইতে আসিয়াছ, তাহ নিঃসন্দেহ বলিয়াই আমার মনে হইতেছে” ॥৩ স্থলোচনা শ্রীরাধার এই যুক্তিপূর্ণ মধুর বচনামৃত পান করিয়৷ কুন্দলতার হৃদয়খানি যেন উল্লাসভরে নাচিয়া উঠিল। তখন ফুল্লাধরে মৃদুহাসির জ্যোৎস্না-রেখা ফুটাইয়া কুন্দলত কহিলেন—“তবেত সখি ! তুমি সৰলই বুঝিতে পারিয়াছ। অতএব আর বিলম্ব না করিয়া সখীগণকে সঙ্গে লইয়া এখনই ব্ৰজেশ্বরী-ভবনে যাত্র কর ॥৪ যদি ৰল, গুরুজন যাইতে দিবেন কেন ? তজ্জন্যও তোমার কোন আশঙ্কা নাই। এরূপ কার্য্যে গুরু জনবর্গের অমুজ্ঞা গ্রহণে অণুমাত্র কষ্ট আছে কি ? অতুল ধন-ধেমুন্ধান্ত বর্ষণ করিয়া ব্রজেশ্বরী তোমার
