○○8 জৈবধৰ্ম্ম [ চতুস্ত্রিংশৎ প্রভৃতি শিল্পকারী চিত্রদ্বারা মিলন করান। দৈবজ্ঞা দূতীরাশিফলাদি বলিয়া মিলন করান। পৌর্ণমাসীর দ্যায় তাপসাদি বেশধারিণী লিঙ্গিনী দূতী, লবঙ্গমঞ্জরী, ভানুমতী প্রভৃতি কতিপয় সঙ্গী পরিচারিকা. দূতী রাধিকাদির ধাত্রেয়ী দূতী হন। বনদেবী বৃন্দাবনের অধিষ্ঠাত্রী দেবী। পূৰ্ব্বোক্ত সখীগণও দূতী হন । তাহারা বাচ্যদূত্য অর্থাৎ স্পষ্টবাক্যে দৌত্য এবং ব্যঙ্গদূত্য অর্থাৎ পূৰ্ব্বোক্তবৎ শবব্যঙ্গ ও অর্থব্যঙ্গদ্বার দৌত্য করেন। তাহাতে ব্যপদেশ শব্দমূল, অর্থমূল, প্রশংসা, আক্ষেপাদি সৰ্ব্বপ্রকার অভিযোগ আছে । এই সমস্ত শ্রবণপূৰ্ব্বক বিজয় প্রভুপদে পডিয়া সাষ্ট্রাঙ্গদণ্ডবৎ প্রণাম করতঃ বিদায় লষ্টলেন । এই সব কথা চিন্তা করিতে করিতে বাসায় গেলেন । চতুস্ত্রিংশৎ অধ্যায় মঞ্জুর রসনবিচার বিজয়কুমারের সমুদ্র দর্শনে ভাবাবেশ—সখীগণের বিশেষ পৰিচয় ও ভেদ-বাম ও দক্ষিণ ভেদে লঘুপ্রখরাগণ—দ্বিবিধ—বামা ও দক্ষিণার লক্ষণ—সখীদিগের দৌত্য— সখীদিগের নায়িকত্ব—সাঙ্কেতিক ও বাচিক-ভেদে কৃষ্ণসমক্ষ দৌত্য দুই প্রকার—পরোক্ষ দূতা—নায়িকাপ্রায় দূতা—সখীপ্রায় দূতা—নিত্য সঙ্গী—সখীগণের ক্রিয়া—অসমস্নেহসখী ও সমস্নেহ সখী—তদুভয়ের মধ্যে শ্রেষ্ঠত্ব—স্বপক্ষ, সুহৃদৃপক্ষ, তটস্থ ও প্রতিপক্ষ ভেদেচতুৰ্ব্বিধ গোপী—বিপক্ষ–গৰ্ব্ব অহঙ্কার অভিমান দপ-উদ্ধসিত-মদ-ঔদ্ধত্য-ব্রজলীলার যুথেশ্বরীগণের মধ্যে ঈর্ষভাবের কারণ-পক্ষ-বিপক্ষতার কারণ-প্রেম পুষ্টির নিমিত্ত চন্দ্রাবলীতে রাধাসাম্যভাবারোপ—বিজয়কুমারের পূর্ব বিষয়ের পুনরালোচনা— অদ্য বিজয়কুমার অতি শীঘ্র প্রসাদ পাইয়া সমুদ্রতীরপথে ভ্রমণ
