অধ্যায় ] মধুর রসবিচার (t8సి শ্ৰীগুক গোস্বামীকে সাষ্টাঙ্গকবতঃ এবং অন্ত বৈষ্ণবগণকে যথাযোগ্য সন্মানপূর্বক সম্ভাষণকবতঃ হবচওঁীসাঙ্গী অভিমুখে যাত্রা কবিলেন । পঞ্চত্রিংশৎ অধ্যায় মথর রসবিচার মধুর রসের উদ্দীপন—কায়িক, বাচিক ও মানসিক-ভেদে ত্ৰিবিধ গুণ—মানস গুণ —বাচিকগুণ-কায়িকগুণ—বয়ঃসন্ধি—নব্যবয়স—ব্যক্ত বয়স—পূৰ্ণবয়স—বপ—লাবণ্য— সৌন্দৰ্য্য—অভিরূপতা—মাধুর্য্য—মার্গব—নাম-অনুভব ও লীলা-ভেদে দুইপ্রকার কৃষ্ণ চবিত—চাকক্রীড়া—মগুল—সম্বন্ধী—লগ্ন—বংশীয়ব-সন্নিহিত সম্বন্ধী—তটস্থা—অলঙ্কার, উস্তাম্বব ও বাচিক-ভেদে তিন প্রকাব অনুভব—অঙ্গজ, অযত্বজ, স্বভাবজ-ভেদে বিংশতিপ্রকাব অলঙ্কার—(১) ভাব-(২) হাব—(৩) হেল—(s) শোভ—(৫) কাস্তি—(৬) দীপ্তি —(৭) মাধুর্য্য—(৮) প্ৰগল্ভত—(৯) ঔদার্য্য—(১•) ধৈর্য্য—(১১) লীলা—(১২) বিলাস(১৩) বিচ্ছিত্তি—(১৪) বিভ্রম—(১৫) কিলকিঞ্চিত—(১৬) মোট্টায়িত—(১৭) কুট্টমিত— (১৮) বিবেবাক—(১৯) ললিত—(২০) বিক্রিত—এতদতিরিক্ত মেীক্ষ্য ও চকিত নামে দুইটী অলঙ্কাব—আলাপ বিলাপ সংলাপ প্রলপ অমুলাপ প্রভৃতি দ্বাদশ প্রকাব বাচিক অনুভাৰ —মধুব রসে সাত্ত্বিক ও সঞ্চারি ভাব-সঞ্চারিভাব সকলের উৎপত্তিহেতু—উৎপত্তি সন্ধিশাবল্য ও শাস্তি-ভেদে চারিটী দশা— আলম্বনতত্ত্ব পুনঃ পুনঃ হৃদয়ে উদিত হইতেছে । তাঙ্গতেই বিজয়ের চিত্ত আকৃষ্ট হইয়া পড়িযাছে। বিষয়ব্যাপারে সময়ে সমযে বিপৰ্য্যয় ঘটিতেছে। যাহা কিছু পাইলেন, তাহা ভোজন করিয়া বিজয় অস্ত প্ৰভু চরণে কিছু উন্মত্তের দ্যায় আসিয়া পতিত কষ্টলেন। গোস্বামী তাহাকে যত্নে উঠাইয়া আলিঙ্গন করিলে বিজয কহিলেন—প্রভো, আমি মধুর রসের উদ্দীপনগুলিকে বুঝিতে ইচ্ছা করি। তখন গোস্বামিমহোদর সযত্নে বলিতে লাগিলেন ।
