অধ্যায় ] বৈধী-ভক্তি—নিত্যধৰ্ম্ম, নৈমিত্তিক নয় \نوی . হরিধ্বনি হইল। ঐবৈষ্ণবদাস বাবাজী নিজ কুটীর হইতে বাড়ির হইয়া লাহিড়ী মহাশয়কে জিজ্ঞাসা করিলেন,—শ্ৰীপরমহংস বাবাজী মহাশয়ের মণ্ডপে হরিধ্বনি কেন হইল ? লাহিড়ী মহাশয় ও বৈষ্ণবদাস অগ্রসর হইযা দেখিতে লাগিলেন। দেখেন যে, অনেকগুলি বৈষ্ণব আসিয়া হরিধ্বনি দিয়া বাবাজী মহাশয়কে প্রদক্ষিণ করিতেছেন । ইঙ্গরাও তথায় উপস্থিত হইলেন । সকলেই পরমহংস বাবাজী মহাশয়কে দও৭ৎ প্রণাম করিয়া মণ্ডপের উপর বসিলেন। দেবীদাস ও শস্তু নাথ মণ্ডপের এক পাশ্বে “হংসমধ্যে বকে। যপ,” বসিয়া থাকিলেন । একজন বৈষ্ণব বলিয়া উঠিলেন,—আমরা কণ্টক নগর হইতে আসিয়াছি। শ্ৰীনবদ্বীপ-মায়াপুরদর্শন এবং পরমহংস বাবাজী মহাশয়ের চরণরেণু গ্রহণ করা আমাদের মুখ্য তাৎপৰ্য্য। পরমহংস বাবাজী মহাশয় লজ্জিত হইয়া বলিলেন—আমি অতি পামর, আমাকে পবিত্র করিবার জন্য আপনাদের আগমন । অতি অল্পকালের মধ্যেই প্রকাশ হইল যে, তাঙ্গর সকলেই হরিগুণগানে পটু ৷ তৎক্ষণাৎ মৃদঙ্গ করতাল আনীত হইল । সমাগত বৈষ্ণবদিগের মধ্যে একটি প্রাচীন ব্যক্তি নিম্নলিখিত প্রার্থনা-পদটী গান করিতে লাগিলেন ;– শ্ৰীকৃষ্ণচৈতন্যচন্দ্র প্রভু নিত্যানন্দ । গদাই অদ্বৈতচন্দ্র গেীরভক্তবৃন্দ ॥ অপার করুণাসিন্ধু বৈষ্ণব ঠাকুর। মো হেন পামরে দয়া করষ্ঠ প্রচুর । জাতি বিদ্যা ধন জন মদে মত্ত জনে । উদ্ধার কর হে নাথ কৃপাবিতরণে ॥ কনক কামিনী লোভ প্রতিষ্ঠা বাসনা। ছাড়াইয়া শোধ মোরে, এ মোর প্রার্থনা ।
