সেই রমানাথের যে জন প্রেমভক্ত । তাছার সুলভ সেই লোক অতি ব্যক্ত ॥ আত্মসহ ভগবানে অভেদ-বাসনা। নিশ্চয় জানিহ সেই হয় দুৰ্ব্বাসনা । তাহার দ্বারায় ষেই মুক্তির বাঞ্ছন। সুবিদ্ধ সৰ্ব্বদা হয় যtহাদের মন ॥ তাহাদের মনেরো দুলভ সেই স্থান । মনোরথেতেও শক্ত নহে ত প্রয়াণ । যথা বশিষ্ঠে ( বুঃ ভাঃ ২।৩।৮৬ টীক। )— অজ্ঞস্যাৰ্দ্ধপ্রবুদ্ধস্ত সৰ্ব্বং ব্রহ্মেতি যে বদেং । মঙ্গনরষ্কজালেষু তেনৈব বিনিযোজিত: | ব্ৰহ্মবৈবর্তে চ ( ঐ ) বিষয়শ্নেতসংযুক্তে ব্ৰহ্মাতমিতি যে বদে । কল্পকোটিসহস্রাণি নবকে স তু পচ্যতে ॥ যদি তোমাপ্রতি এই আমার পিতার ; আত্যস্তিক করুণা সে হয় ত বিস্তার ॥ তবে ত বৈকুণ্ঠে হবে গমন তোমার । অমু বিবে তথায় মহিমা তাহার। গণেশের মুখে শুনি এ সব কথন । ওহে দ্বিজ ! শ্ৰীবৈকুণ্ঠপ্রাপ্তিব কারণ ॥ মহুর্তী লালসা ত জন্মিল অতিশয় । সেহেতু চিস্তাসাগরে অপার যে হয় ॥ তাছার তরঙ্গরূপ যেই রঙ্গস্থলী। তাহাতে নৰ্ত্তিত আমি হইলু একলী ॥ মনেতে ষিচার তথা বহু করিলাম । বৈকুণ্ঠপ্রাপ্তিতে নিজাযোগ্য দেখিলাম । শোকের বেগেতে উচ্চ করিয়া রেদিন । মোহ প্রাপ্ত হৈয়া পড়িলাম সেইক্ষণ ॥ তবে মহাদেব মহা দয়ালু ঈশ্বর। পরদুঃখাসহী বৈষ্ণবৈকপ্রিয়বর ॥ উঠাইয়া আমারে করিয়া আশ্বাসন । কহিতে লাগিলা কিছু করুণাবচন— । ওহে শ্ৰীবৈষ্ণব ! শুন কহিয়ে প্রকাশ । সেই বৈকুণ্ঠলোকেতে সৰ্ব্বদা নিবাস ॥ আমিও তোমার মত পাৰ্ব্বতী-সহিত । করিয়ে কামনা, ইছা জানিহ নিশ্চিত ॥ সেই লোক বৈকুণ্ঠ - দুলভি অতিশয় । মুক্তসকলের প্রার্থনীয় স্বনিশ্চয় ॥ ভৃগু আদি ব্ৰহ্মপুত্র সাধনা করেন। তথাপিছ তা তাদের সাধিত নহেন। ব্ৰহ্মা জার আমার সে লোক ১ tধ্য হয় । ইকূহজগৰতামৃত Ye E বিশেষ কহিয়ে তত্ত্ব, শুনহ নিশ্চয়— ॥ নিষ্কাম বিশুদ্ধ স্বীয় ধৰ্ম্মে যেই নর। নিষ্ঠাপরিপাক প্রাপ্ত হয় বহুতর ॥ শ্ৰীহরির যত কৃপা তার প্রতি হয় । তার শতগুণ হৈলে ব্রহ্মত্ব লভয় ॥ তার শতগুণ কুপা হয় যদি নরে । তবে মম ভাব সে শিবত্ব প্রাপ্তি করে। আমার উপরেতে যাদৃশ-পরিমাণ। অনুগ্রহ প্রকাশ করেন ভগবান । তার শতগুণ কৃপা হয় যদি লরে। তবে ত বৈকুণ্ঠলোক প্রাপ্ত হয় পরে M হে বৈষ্ণব ! তুমি বট মথ রেশভক্ত। মদনগোপালদেবমস্ত্রেতে আসক্ত । র্তার এক ভক্তি প্রিয়তম যার হয় । হেন ব্রাহ্মণের শিষ্য তুমি মহাশয় । গোবৰ্দ্ধনে গোপপুত্র | কহিলু তোমারে। তথাপিত তুমি যোগ্য হও পাইবারে । সালোক্য সাষ্টি সারূপ্য সাযুজ্য লিখয়। এই চতুবিধ মুক্তি জানিছ নিশ্চয় ॥ সাযুজ্যের স্থান এই পায় যতিগণে । অদ্বৈতব্ৰহ্মভাবনা ভাবে যারা মনে ॥ মহাসংসারের দুঃখ অগ্নিজালাচয়ে । অতিশয় শুষ্ক চিত্ত তাদের আছয়ে ৷ অস্তুরেতে সারাসার-বিবেক-রহিত । অসারগ্রাহী সে সব জানিবে নিশ্চিত । ঐরষ্ণের আদেশে আমিহ সুনিশ্চিত । তাহাদিগে ভবার্ণবে করিলু পাতিত । তভুক্তং তেনৈব পদ্মপুবাণোত্তরখণ্ডে— ( বৃঃ ভাঃ ২।৩।১৫ টাকা )— মায়াবাদমসচ্ছাস্ত্র প্রচ্ছন্নং বৌদ্ধমুচ্যতে । ময়ৈব বক্ষ্যতে দেবি কলোঁ ব্ৰাহ্মণকপিণ । ব্ৰহ্মণশ্চাপরং কপং নিগুণং বক্ষ্যতে ময় । সৰ্ব্বস্ত জগতোইপ্যস্ত মোহনাৰ্থং কলেী যুগে । তথাচ বৃহৎসহস্রনামস্তোত্রাবস্তে— ( পাদ্মোত্তরখণ্ড ৭২১ - ৭ )— স্বাগমৈ: কল্পিতৈত্ত্বঞ্চ জনান মদ্বিমুখান কুরু । ইত্যাদি । যেহেতুক নিজপাদাম্বুজ-প্রেমভক্তি। ংগোপনে শ্ৰীকৃষ্ণের ছিল আকুরক্তি । তাহে আজ্ঞা করিয়াছিলেন আমা প্রতি । সেহেতু অদ্বৈতমার্গে পাড়িলাম যতি।
