শ্ৰীকৃষ্ণ-প্রেমভরঙ্গিণী ●も盤 पनि यफू ईव्ह कtब्र পীলায় খণ্ডিত পারে ব্ৰহ্মশাপ না করিলা দূর । কুল-বিনাশন করি পৃথিবীর ভার হরি আপনে চলিলা নিজপুর ॥ ধীরশিরোমণি শ্ৰীল গদাধর-পদ জানি ভাগবত-আচাৰ্য্যের এ বাণী । কৃষ্ণগুণ-সমুদিত একাদশ ভাগৰত শুন কৃষ্ণপ্ৰেমতরঙ্গিণী ॥ ইতি শ্ৰীভাগবতে একাদশস্কন্ধে কৃষ্ণপ্রেম তরজিণী প্রথমোহব্যায়: ॥ ১ । -soas fojrq q</ТҰ7 ] সিন্ধু রাগ । মুনি বলে শুন রাজা অদভূত বাণী । কহিব দ্বারকাপুরী-অপূৰ্ব্ব কাহিণী ॥ কৃষ্ণ-মহাভূজদও সদত গোপিত ॥ প্রভুর দ্বারকাপূরী ভূবন বনিতা। নিরবধি তাহাতে নারদ মুনি বৈসে । কৃষ্ণপদ-উপাসনা করে তক্তিরসে। কে হেন বন্দিত আছে নর কলেবরে। মুকুন্দ-পদারবিন্দে ভক্তি পরিহরে । সব ঠাঞি আছে মৃত্যু কোথাই না ঘুচে । ষে ছেল জানহে সে কি গোবিদ না ভজে । শঙ্কর বিরিঞ্চি যার করে উপসনা । হেন প্রভুর চরণ না ভজে কোন জনা ৷ এক দিন গেলা মুলি বন্ধদেব ঘরে। নারদে দেখিয়া তিহো উঠিলা সত্বরে। পদ্য অর্থ্য দিয়া কৈল চরণ-বন্দন । আসনে ৰসাঞ। তবে করে নিবেদন ॥ ভাগ্যে মোর ঘরে তুমি কৈলে আগমন । লোক-পরিত্রাণ হেতু কর পর্য্যটন । পিতা-মাত-আগমনে পুত্রের কল্যাণ । ভক্ত আগমনে যেন লোক পরিত্রাণ । মুখ হেতু দুঃখ হেতু দেবের চরিত। মুখ বিনে সাধু৪নে নহে বিপরীত । তুমি সব গুন মহাতকত প্রধান । তুমি সব জীবমা , কর পরিত্রাণ যেরূপে (১) যে দেব ভজে ভক্তি সেবা করে । লে দেৰ তাছারে ভজে সেবা (২) অনুসারে। Ts) পাদ-নখুন। ו "ois"-דשזלזו" ( א ) ছায়াবত দেবগণ কৰ্ম্মের কিঙ্কর । যার যত কৰ্ম্ম তীরে দেই তত ফল । ভকত জনের কতু নাহি নিজ পর । বিশেবে সকল জন এ দীনবৎসল । বদ্যপি সকল সিদ্ধি হৈল আগমনে । তথাপি বৈষ্ণব ধৰ্ম্ম পুছিব চরণে ॥ ভাগবত ধৰ্ম্ম তুমি কহ তপোধন। যাহার শ্রবণে সব দুঃখবিমোচন ॥ পুরুৰে পূজিল আমি পুরুষ পুরাণ । মুক্তি না মাগিল আমি হৈয়া পুত্রকাম । সম্প্রতি যেরূপে মোর ঘুচে ভৰতয় । এ ঘোর সংসারন্থঃখ আর যেন নয়। হেন উপদেশ মোরে দেহ যোগেশ্বর । তৰে দেবখষি তারে দিলেন উত্তর ॥ তাল বসুদেব তুমি করিলে জিজ্ঞাসা । ভাগবত-ধৰ্ম্ম তুমি করিলে প্রত্যাশা (১)। ভাগবত-ধৰ্ম্ম যেবা শুনয়ে শ্রবণে । অাদরে মোদন কিবা করয়ে চিত্তনে ॥ cদব-বিপ্রদ্রোহী কিৰা চণ্ডাল পতিত । সেইক্ষণে হরে তার অশেষ দ্বরিত। ধন্ত বস্বদেৰ তুমি পরম কল্যাণ। স্মরণ করাইলে আজি দেব ভগবান। শ্ৰীকৃষ্ণ স্মরণ আজি করাইলে মোরে। শ্রবণ কীৰ্ত্তন যার সর্বপাপ হরে। কহিব তোমারে ইতিহাস পুরাতন। মবখষি-নিমিরাজা সংবাদ কখন ॥ ו"והאיd"- הסולוז" ( x )
