SVV শ্ৰীমদভগবদগীতা । আসে । আর ইহার পরের কয়েক শ্লোকে যে জ্ঞেয় ব্ৰহ্মতত্ত্ব বিজ্ঞাপিত DBBBDS DBDBDBD DDDiB SDBDSS SBBB LLYD DL DDDDDS gg D ইন্দ্ৰিয়গ্ৰাহ বাহাবস্তু যেরূপ সৎ বা অসৎ এই জ্ঞানের বিষয়ীভূত হয়, ব্ৰহ্ম সেরূপে ‘সৎ’ বা ‘অসৎ” এইরূপ জ্ঞানের বিষয়ীভুত নহেন। LBKLDOB Bu DBDD D LDBDBDB BBDODB D DBmDuDS BBS SDD DD S SKDD ইহাই বুঝাইয়াছেন। আমরা শ্রুতি হইতে এ কথা বুঝিতে চেষ্টা করিব । এই শ্লোকে উক্ত হইয়াছে, ব্ৰহ্ম “ন সৎ তৎ না। অসৎ উচ্যতে" উচ্যতে শব্দের এক অর্থ কথিত হয় বা উক্ত হয়, আর এক অর্থ এইরূপে বাচ্য হয়। প্ৰথম অর্থ অনুসারে জিজ্ঞাসা হইতে পারে-ব্ৰহ্ম কাহার দ্বারা ‘সৎ নহেন এবং অসৎও নহেন”। এইরূপে কথিত হুইয়াছেন । ইহার একমাত্ৰ উত্তর হইতে পারে যে, তিনি ‘ঋষিভিঃ ছন্দোভিঃ ব্ৰহ্মসূত্ৰপদৈঃ” এরূপ কথিত হন। ঋষিগণ ছন্দে বা বেদে এবং হ্রহ্মসুত্ৰ পদে বা উপনিষদে ব্ৰহ্ম সৎ বা অসৎ বাচ্য নহেন, এ সম্বন্ধে কি বলিয়াছেন, তাহা এ স্থলে দেখিতে হইবে। BDLDBBDD gBS SuDBS BDBDS SS DLDK YKD L0YS ১২৯. সুক্ত) এই “সদসৎ’ উক্ত হইয়াছে।-
- 'नांगांौ८ब्रांगांगौडांनौ९
Rift CR CRJfatos(1 Tigr, किमाय ब्रौव९ कूश्कश **न् অম্ভঃ কিমাসীদগহনং গভীরাম।” অর্থাৎ এই স্থষ্টি যখন ছিল না, তখন অসৎও ছিল না, সৎও ছিল না। পৃথিবী ব্যোম কিছুই ছিল না। তখন কোন আবরণ ছিল কি ? কোন আধারস্থান ছিল কি ? তখন কোন সুখাদির ভোগাদি ছিল কি ? তখন দুৰ্গম গভীর জল ( কারণবারি) ছিল কি ?
