V93b" শ্ৰীমদভগবদগীতা । BiiuiDD BD S SDBDDD BB BDB BBDDBD BBDB DDD S বাসনা উৎপন্ন হইবামাত্ৰ প্ৰকৃতি তদনুরূপ কৰ্ম্মে প্ৰবৃত্ত হয় বলিয়াই পুরুষের কর্তৃত্ব-বোধ হয় ; আর সেই কৰ্ম্ম সাধিত হওয়ায় যে श्-३:१ DD LBDB BDBS BDB LG BDBK DBBt DBDBDBDS DDD BBD S BDS SDDS VSVSS INCR KC সাংখ্যদর্শন অনুসারে প্রকৃতি স্বতঃপ্রবৃত্ত হইয়া পুরুষের জন্য কৰ্ম্ম করে এবং সেই কৰ্ম্ম দ্বারা পুরুষকে বদ্ধ রাখে । যদি আমার কোন বন্ড বা ভূত্য আমার অভিপ্ৰায় জানিয়া আমার প্রয়োজনার্থ • স্বত: প্রস্তু হইয়া কৰ্ম্ম করে, তবে সে কৰ্ম্মফল আমার । সেনাগণের জয়ে সেই সেনাপতি বা রাজারই জয় গণ্য হয়। যেমন একজন অপরের জন্য * পাক করে এবং সেই অপর তাহা ভোগ করে, ( সাংখ্য মূল, ১{১ • & } সেইরূপ প্ৰকৃতি স্বতঃ প্ৰবৃত্ত হইয়া পুরুষের ভোগমোক্ষাৰ্থ কৰ্ম্ম কৰে। বলিয়া পুরুষই সে কৰ্ম্মফল ভোগ করে। বৎসের পানের জন্য গান্ডীয় স্বাভাবিক যে দুগ্ধ ক্ষরণ হয়, গাভী যে তৃণাদি আহার করে, তাহা স্বত: সিদ্ধ দুগ্ধে পরিণত হয়, আর সে দুগ্ধ সেই বৎসই ভোগ করে, গাভী BDB SDDB DBD D S BBB sBDDBD BB BBD DDD SDDY SYSDS তাহা পুরুষে ভোগ করিতে পারে। সাংখ্যদর্শনে আছে,-উপকারিণী গুণবতী প্ৰকৃতি নানা উপায় দ্বারা নিত্য নিগুণ পুরুষের ভোগ মোক্ষার্থ sLLLDBSBDB sLYY SBBDL DD DDLDDSSSSDLBBDSALSSS BDDLDL gYB BBD uBkDDD BDD DBBD DDS BBD BDBJS থাকিতে পারে না, সেইরূপ চৈতন্য ব্যতীত কৰ্ম্মে প্ৰবৰ্ত্তনা থাকিতে পা*ে না । সাংখ্যদর্শন অনুসারে পুরুষের চৈতন্য প্ৰকৃতিতে প্ৰতিবিম্বিত হয়; তাহা বলিয়াছি। অন্তঃকরণে পুরুষের চৈতন্যে চৈতন্যযুক্ত হইয়া কর্তৃত্বেৰ ও কৰ্ম্মের হেতু হয় । এই প্ৰতিবিম্বিত চৈতন্যই প্ৰকৃতির কৰ্ম্ম প্ৰবৰ্ত্তক, তাহা দ্বারাই প্ৰকৃতির কর্তৃত্ব। প্ৰকৃতিকৃত কৰ্ম্মের ফল বা কৰ্ম্মবন্ধন で مسير
