start of ৩২। (গ) “অতএব প্ৰকৃত তত্ত্ব কি ? স্বরূপতত্ত্বজ্ঞানিগণের মতে, মূলতত্ত্ব তিন :-(১) অচিৎ বস্তু সকল-ইহারা ভোগ্য, (২) চিৎবস্তু সকলইহারা ভোক্তা, আর (৩) পরব্ৰহ্ম (পরমেশ্বর)-ইনি প্রেরয়িত মহেশ্বর। এ সম্বন্ধে বহু শ্রুতি আছে। যথা “যন্মান মায়ী স্বজতে বিশ্বমেতৎ তমিং শচন্যে মায়য়া সন্নিরুদ্ধঃ।।” (শ্বেতাশ্বতর উপঃ, ৪৯) । “মায়ান্তু প্ৰকৃতিং বিদ্যাৎ মায়িনন্ত মহেশ্বরম। তস্তাবয়বভূতৈস্তু ব্যাপ্তং সৰ্ব্বমিদং জগৎ ॥” (শ্বেতঃ উপঃ,৪১০)। **षड्द्रः ७थंथांन श्रद्भुङभद्रश् छ्ब्रः ক্ষরাত্মা নাৰীশতে দেব? একঃ ” ( শ্বেতঃ উপঃ, ১১ • ) “স কারণং কারণাধিপাধিপো ন চাস্ত কশ্চিৎ জনিত ন চাধিপঃ ” ( শ্বেতঃ উপঃ, ৬৯) *“প্রধান-ক্ষেত্রজ্ঞ-পতি গুণেশঃ। ংসার-মোক্ষঃ স্থিতিবন্ধ-হেতুঃ।।” ( শ্বেতঃ উপঃ, ৬১৬) “ক্তরাজ্ঞে দ্বাবেতোৰীশানীশে ৷’’ ( শ্বেতঃ উপঃ, ১৯ ) **নিত্যোহনিত্যানিং চেতনশ্চেত নানাং একো বহুনাং যে বিদধাতি কামান।।” (কণ্ঠঃ উপঃ, ৫,১৩) 'Cठखe Cख्5}९ C@द्वब्रेिट द्व६9 भय সৰ্ব্বং প্রোক্তং ত্ৰিবিধং ব্ৰহ্মমেতৎ ” ( শ্বেতঃ উপঃ, ১৷১২) “দ্বা সুপর্ণ সবুজ সখায়া সমান-বৃক্ষং পরিষস্বজাতে । See fog as Afg BDDBDLYuBDBDuDBB SSSSSS SSDELS HLLtttLgDLDS “অজাং একাং লোহিত শুক্ল কৃষ্ণাং বহৰীঃ প্ৰজাঃ স্বজমানাং স্বরূপাম ।
