পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - প্রসন্নকুমার শাস্ত্রী ভট্টাচার্য্য.pdf/৩৫৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

VO8V শ্ৰীমদ্ভগবদগীতা সর্বদ্বারাণি সংযম্য মনোহদি নিরুধ্য চ | মূৰ্দ্ধ্যাধায়াত্মনঃ প্ৰাণমাস্থিতোযোগধারণাং ৷৷ ১২ ৷ ওমিত্যেকাক্ষরং ব্ৰহ্ম ব্যাহরন মামনুস্মরন। যঃ প্ৰয়াতি ত্যজন দেহং স যাতি পরমাং গতিং ৷৷ ১৩ ৷৷ সং, প্রং। সর্বদ্বারাণি ( সৰ্ব্বণি ইন্দ্ৰিয়াণি ) সংযম্য ( প্ৰত্যাহৃত্য )। মনঃ হৃদি (হৃদয়পুণ্ডরীকে ) নিরুধ্য, মুক্মি প্ৰাণং আধায় যোগধারণাং (স্থৈৰ্য্যং ) আস্থিতঃ ওঁ ইতি একাক্ষরং ব্ৰহ্ম ব্যাহরন (উচ্চারন) মাং অনুস্মরন দেহং ত্যজন্য যঃ প্ৰয়াতি, সঃ পরমাং গতিং যাতি ৷৷ ১২ ৷৷ ১৩ ৷৷ শঙ্করভাষ্যম। প্রসক্তান্ত প্রসক্তঞ্চ যৎকিঞ্চিদিত্যেবমর্থ উত্তরোগ্রন্থ আর্যভ্যতে সৰ্ব্বেতি । সৰ্ব্বদ্বারাণি সৰ্ব্বণি চ তানি দ্বারাণি চ সৰ্ব্বদ্বারাণি উপলক্কেী, তানি সৰ্ব্বণি সংযম্য সংযমনীং কৃত্বা মনোহৃদি হৃদয়পুণ্ডরীকে নিরুধ্য নিরোধং কৃত্ব নিম্প্রচারিতামাপাদ্য তত্ৰ বশীকৃতেন মনসা হৃদয়া দর্দগামিন্যা নাডা। উদ্ধমারুহা মূৰ্দ্ধন্যাধায়াত্মনঃ প্ৰাণমাস্থিতঃ প্ৰবৃত্তোযোগধারণাং ধারায়িতুং। তত্ৰৈব চ। ধারয়ন ওমিতি। ওমিত্যেকাক্ষরং ব্ৰহ্ম ব্ৰহ্মণোহুভিধান ভূতমোক্ষরং ব্যাহরান্ন চরংস্তদার্থভূতং মামীশ্বরমনুস্মরন্ধনুচিন্তয়ন যঃ প্ৰব্যাতি মিয়তে, স ত্যজন পরিত্যজন দেহং শরীরং । ত্যজন দেহমিতি প্ৰয়াণবিশেষণার্থ। দেহত্যাগেন প্ৰয়াণমাত্মনোন। স্বরূপনাশেনেত্যৰ্থং, সি এবং ত্যজন প্রমাতি গচ্ছতি পরমাং প্রকৃষ্টাং গতিং ৷৷ ১২ ৷৷ ১৩ ৷৷ স্বামিকৃত টীকা । প্ৰতিজ্ঞাতমুপায়ং সাঙ্গমাহ৷ সৰ্ব্বেতি দ্বাভ্যাং।। সৰ্ব্বাণীন্দ্ৰিয়দ্বারাণি সংযম্য প্ৰত্যাহৃত্য চক্ষুরাদিভিৰ্বাহবিষমগ্রহণমকুৰ্ব্বন্নিতাৰ্থঃ, মনশ্চ হৃদি নিরুধ্য বাহাবিযয়াম্মরণমপ্যকুৰ্ব্বন্নিতাৰ্থ, মুদ্ধি, ভ্ৰবোৰ্ম্মধ্যে প্রাণমাধ্যায় যোগস্য ধারণাং স্তৈৰ্য্যমাস্থিত আশ্রিতবান সন ওমিতি । ওমিত্যেকং যদক্ষরং তদেব ব্ৰহ্মবাচক স্বাৎ ব্ৰহ্ম প্রতিমাদিবদেব্রহ্ম প্রতীকত্বৗদ্ধ ব্ৰহ্ম, তদ্ব্যাহরন্মাচরন। তদ্বাচ্যঞ্চ মামনুস্মরন্নেবং দেহং ত্যজন্য যঃ প্রকর্ষেণ যাতি অৰ্চির্যাদিমার্গেণ, স পরমাং শ্রেষ্ঠাং মদগতিং প্ৰাপ্নোতি ॥ ১২ || ১৩ ৷৷ মধুসূদন সরস্বতীকৃতটীকা । তত্ৰ প্ৰবক্ষ্য ইতি প্ৰতিজ্ঞাতিমৰ্থং সোপকরণমাহ দ্বাভ্যাং । সৰ্ব্বাণীন্দ্ৰিয়দ্বারাণি সংযম্য স্বস্ববিষয়েভ্য: প্রতাঙ্গত্য বিষয়দোষদশনা ভ্যাসাওদ্বিমুখ্যভামাপাদিতৈঃ শ্রোত্ৰাদিভিঃ” শব্দাদিবিষয়গ্ৰহণমকুৰ্ব্বন বাহেন্দ্ৰিয়নিরোধোহপি মনসঃ প্রচারঃ স্তাদিত্যত আহি মনোহৃদি নিরুধ্য চ অভ্যাসবৈরাগ্যাভ্যাং ষষ্ঠে ব্যাখ্যাতাভ্যাং হৃদয়দেশে মনোনিরুধা নিৰ্ব্বত্তিকতামাপাদ্য চ অন্তরপি বিষয়চিন্তামকুৰ্ব্বন্নিতাৰ্থ, এবং বহিরন্তরুপলব্ধিদ্বারাণি সৰ্ব্বণি সংনিরুধ্য किशांत्रांद्रश প্রাণমপি সর্বতোনিগৃহ ভূমিজয়ক্রমেণ মুধুৰ্য্যাধায় ক্ৰবোৰ্ম্মধ্যে তদুপরি চ গুরূপদিষ্টমার্গেণাবেশ্যাত্মনোযোগধারণাং আত্মবিষয়সমাধিরূপাং ধারণামস্থিতঃ আত্মন ইতি দেবতা দিব্যাবৃত্ত।্যর্থম। ওমিত্যেকং অক্ষরং ব্ৰহ্মবাচকত্বাৎ প্রতিমাবদব্ৰহ্মপ্রতীকত্বাদ্ধা ব্ৰহ্ম ব্যাহরন্মাচরন। ওমিতি ব্যাহরান্নিত্যেতাবতৈব নিৰ্ব্বাহে একাক্ষরমিত্যনায়াসকথনেন স্তুত্যৰ্থং ওমিতি ব্যাহরন একাক্ষরং একমদ্বিতীয়মক্ষরম বিনাশি সৰ্ব্বব্যাপকং ব্ৰহ্ম মাং ওমিত্যস্তাৰ্থং স্মরন্নিতি বা তেন প্ৰণবং জপংন্তদাভিধেয়ভুতঞ্চ মাং চিন্তয়ন্ম দুৰ্দ্ধন্যয় নাড়া দেহং ত্যাজনা যঃ প্ৰমাতি, স যাতি দেবযানমার্গেণ ব্ৰহ্মলোকং গত্বা তন্থোগান্তে