পঞ্চদশোহ ধ্যায়ঃ- Öx9ፃ পদার্থের কারণস্বরূপ, যে মায়া-শক্তি-যাহা কারণ স্বরূপে নিখিল কাৰ্য্যের মধ্যে অবস্থিতি করিতেছে, তাহাকে অক্ষর পুরুষ বলী शां * ॥ »७ ॥
- কারণ ও কাৰ্য্য ভেদে যে छुछ्रे জাতীয় জড় পদার্থের বিভাগ করিলেন, "ইহারা পুরুষের উপাধিবিশেপ, অর্থাৎ সৰ্ব্বব্যাপক আকাশ যেরূপু সমস্ত বস্তুর সহিত সংযুক্ত আছে ঋলিয়া, এই সমস্ত . বস্তুকেই আকাশের উপাধি বলিতে পারা যায়, উহাও সুেইরূপ, সৰ্ব্বব্যাপক চৈতন্য স্বরূপ পুরুষের উপাধি স্বরূপ। এই জন্যই ইহাদিগকে “পুরুষ” বলিয়া ব্যবহার করিলেন। বাস্তবিক ইহারা পুরুষ নহে, ইহারা জড় পদার্থ।
উত্তমঃ পুরুষত্ত্বন্যঃ পরমাত্মেত্যুদাহৃতঃ । যোলোকত্ৰয়মাবিশ্য বিভৰ্ত্ত্যব্যয় ঈশ্বরঃ ॥ ১৭ ৷৷ সং, প্রং। অন্তঃ তু উত্তমঃ পুরুষঃ পরমাত্মা ইতি উদাহৃত:, যঃ ঈশ্বরঃ •অব্যত্নঃ চ (সন্থ) লোকত্ৰিয়ং আবিশ্য বিভৰ্ত্তি ( পালয়তি ) ৷ ১৭ ৷৷ var بي " শঙ্করভাষ্যম্।। আভ্যাং ক্ষরাক্ষরাভ্যাং বিলক্ষণঃ ক্ষরীক্ষরোপাধিদ্বয়দােষেণ পূক্টানিতাBDBDDD BDBD DDBSS BDDB BDDDB BDDYS DBDBDDBDDBBDDYS SBDBDDBBBS পুরমাত্মেতি । পরমশ্চার্সেী দেহাদ্যবিদ্যাকৃতাত্মভ্য: অন্নময়াদিভিঃ পঞ্চকোষেভ্যঃ আত্মা চ সৰ্ব্বভুতানাং প্রত্যকচেতন ইত্যতঃ পরমাত্মেত্যুদাহৃত: উত্তোবেদান্তেষু স এব বিশিষ্যতে যোলোকত্ৰয়ং ভূহুর্বস্বরাখ্যং স্বৰ্কীয়য়া চৈতন্যবলশাক্ত্যাবিশ্ৰষ্ঠ বিভৰ্ত্তি স্বরূপসদ্ভাবমাত্রেণ বিভৰ্ত্তি ধারায়ত্যব্যয়োন ব্যয়োবিদ্যুতইত্যব্যয়ঃ ঈশ্বরঃ সর্বজ্ঞোনারায়ণাখ্যা ঈশনশীলঃ যথাব্যাখ্যাতন্তেশ্বরম্ভ পুরুষোত্তমঃ গইতেতিয়াম প্রসিদ্ধং ৷৷ ১৭ ৷ ” O স্বামিকৃত টীকা যদৰ্থমতীে লক্ষিতীে তদাহ উত্তম ইতি। এতাভ্যাং काकडांमत्छবিলক্ষণ উত্তমঃ পুরুষঃ । বৈলক্ষণামেবাহ পরমশ্চাসাবাত্মা চেতি উদাহৃত উক্ত: শ্রুতিভি: আত্মত্বেন ক্ষরাদচেতনাদ্বিলক্ষণ পরমত্বেনাক্ষরাচ্চ ভোক্তর্বিলক্ষণ ইত্যর্থ: । পরমাত্মত্বমেব দর্শয়তি যোরোকত্ৰিয়মিতি। যা ঈশ্বর ঈশনশীলঃ অব্যয়শ্চ নির্বিকার এবং সন লোকত্ৰয়হাদয়মাবিশ্ৰষ্ঠ বিভৰ্ত্তি পালয়তি ৷৷ ১৭ ৷৷ মধুসূদনসরস্বতীকৃতটীকা ।। আভ্যাং ক্ষরাক্ষরাভ্যাং বিলক্ষণঃ ক্ষরাক্ষরোপাধিদ্বয়দোষেণস্মৃষ্টিানিত্যশুদ্ধবুদ্ধমুক্তস্বভাব উত্তম উৎকৃষ্টতম পুরুষত্বন্ত: অন্য এবং অত্যন্তবিলক্ষণ আভ্যাং ক্ষরাক্ষরাভ্যাং জড়রাশিভ্যামুভয়ভাসকত্ত্বতীয়শেচতনরাশিরিত্যৰ্থ । পরমাত্মেত্যুদাহৃতঃ অন্নমুষপ্রাণময়মনোময়বিজ্ঞানময়ানন্দময়েভাঃ পঞ্চভ্যোংবিজ্ঞাকল্পিতাত্মভ্য: পরমপ্রকৃষ্টেইকরিতাে।ব্ৰহ্মপুঙ্গু প্রতিষ্ঠেত্যুক্ত আত্মা চ সৰ্ব্বভূতানাং প্রত্যুকুচেতন ইত্যতঃ পরমাত্মেত্যুক্তোবেদান্তেষু ষঃ-পরমাত্মা লোকত্ৰয়ং ভুভুবঃস্বর্যাখ্যং সৰ্ব্বং জগদিতি যাবৎ আবিশ্য স্বকীয়য়া মায়াশক্ত্যিধিষ্ঠায় বিভৰ্ত্তি সত্তাল্কাপ্তিপ্রদার্মেন ধারয়তি পােকৃতি চ ধৰ্মীদৃশঃ অব্যয়ঃ সর্ববেকারশূন্যঃ ঈশ্বরঃ সর্বন্ত নিয়ন্ত নারায়ণঃ স উত্তমঃ পুরুষঃ পরমান্নত্যুদাহৃত ইত্যন্বয়ঃ । “স উত্তমঃ পুরুষ” ইতি শ্ৰতেঃ ॥ ১৭ ৷৷
