| ইন্দ্রির, মেধস্তাদি শুষ্ক ও লোকাদি রূপ রচনা বিশেষ হইতে অতীত ॥ ১৯ ॥ ১২ঙ্ক । ৪ল । ] , ॐौमढtशषष्ठम् । ९8 न हैन बिभङि ५९ ब्रांजरखङwक मडागा ७१९ । *क९ ७गडि क्लडोनिमडरङमशूनौब्रएङ ॥ २८ ॥ DDDBBButHDD BDD DDBBtt tlllS DDD BBBDDDt tttt BBDBB BB tD গ্রগতেইব্যাকৃতং রাজমৃ গুণান কালেন চোদিতং । ১৭ ॥ म उश्छ कtशtवङ्गरैश: १ति्रभाग:गt ७१lः । बनtतानखमखि१ निडr१ रुङ्गभंगरागः ॥ ५ ॥ न यख यांtsा न भ८मां न गद्ध१ लtभां ब्रएख दां महल|मएगांशगौ । ন প্রাণবুন্ধীন্দ্রিয়দেবতা বা ন সন্নিবেশঃ থলু লোককল্পঃ ॥ ১৯ ॥ ন স্বপ্নজা গ্রন্ন চ তৎ স্বযুপ্তং ন খং জলং ভূন্ননিলেগ্নিরর্ক: । ংস্কৃগুবচ্ছুষ্ঠবদছপ্রতর্ক্যং তস্মালভূতং পদমামনন্তি ॥ ২• ।
यै५ग्न५यो। '.
नििश्tभंगश्ाित्रः ॥ १५ ॥ গুণৈবুদ্ভিতি: সহ ॥ ১৬ ॥ अनाङ्किङ१ यषानः ॥ २१ ॥ DD D DDD DttDD D BBkkT BBttttDDDttttgt tg DDBDD BtBB BBBBBS DDDD BBBS DDDDDD DDDD DDDDDBBB BBBBBBBttS DDD BBBBB BBB BBS BBBBB SBSS DD DDB BBB BBBBB BBB DDSD DDDD BDDD D DBB DDD BBBB BBBB BBBBB BBBS बिंषः ॥ •२ि ॥ वधधt७९ ५धछ|१ब्रtनशांपूख१ शत्रूश्वन ९ ইজিাদাভাবাং শূন্তলাতে হেতুঃ আগন্তর্ক্যং ন পুনঃ শূন্তমেলেত্যাহ অদিতি ॥ ২• ॥
- H ঐবিশ্বনাশচক্রবর্তী । ब्ल
DDDDBBDDDS DDDDDDDDD DDDt tDD DDDDDDD gtttttt DD BBB D DDttt 0000S अद्Itङ्ख१ et५[नः ॥ २१ ॥ DD DDDB BBDDDDBBDDDD BBDD BBBBBBBBSBBD BDBB BBD BBBS BB B DDDBBBS DS S DDDDtttBDDBBBBDD DS BBB BB BBBBB BBtS BDDDDtHtBBB BB BBB BBBB BDDD tS DD S DDLSD BS0DD BBDDB BBBS BBB DDBB BBDSDD SD DDDSD DSDS BBDD BDYSH BBBHH י • a ו הכי \ : הזיtf{tה#5 পরে আকাশ বায়ুর স্পর্শ গুণ গ্রাস করিবে এবং বায়ু আকাশে প্রবিষ্ট হইবে ও ভূতসূক্ষ রূপ তামস অহঙ্কার আকাশের শব্দগুণ গ্রহণ করিবে, আকাশও ভূতসূক্ষ রূপ তামস অহঙ্কারে বিলীন হইবে ॥ ১৫ । পরে ইন্দ্রিয় সকল তৈজস অহঙ্কারে এবং তদধিষ্ঠাতৃ দেবতা সকল বৈকারিক অহঙ্কারে ও সেই অহঙ্কার মহত্তত্ত্বে, আর মহত্তত্ত্ব সরাদি গুণে লয় প্রাপ্ত হইবে ॥ ১৬ । - হে রাজন। পরে কাল প্রেরিত অব্যাকৃত রূপ প্রধান শব্দৰাচ্য প্রকৃতিতে সত্ত্বাদি গুণ সকল বিলীন হইবে ॥ ১৭ ॥ ** কালাবয়ব অহোরাত্রাদি দ্বারা সেই প্রকৃতির পরিণমাদি গুণ উৎপন্ন হয় না, তাহার স্বরূপ : অনাদ্যদন্ত, অব্যক্ত, অব্যয়, নিত্য ও কারণ স্বরূপ ॥ ১৮ ॥ | gD DD BBBB BBBS BB DDBB BBBB BDDB BBS DDDD DD BBBS BBSBBS § f h তাহাতে স্বপ্ন, জাগ্রং ও হুবুপ্তি নাই, পঞ্চস্থত নাই, সূৰ্য্যাদি জ্যোতি নাই এবং তাছা স্বযুপ্তির 糙 গুঞ্জৰ পূপ্তের স্থায় অপ্রতর্ক স্বরূপ, তাহাকে সমুদ্ৰায়ের মূলীস্থত বলিয়া ব্যাখ্যা नेिनttनि ॥ २० ॥' s - 蠱 - f :
