দশম স্কন্ধ। ৮৭ ত । 888 ছে ঈশ্বর । দুৰ্ব্বোধ আত্মজ্ঞান জ্ঞাপন করিবার নিমিত্ত মুৰ্ত্তিপ্রকাশকারী আপনার চরিতরূপ মহা মুধাসাগরে অবগাহন দ্বারা গতশ্রম হইয়া, কেহ কেহ অপবর্গ ইচ্ছা করেন না ; আপনার চরণপদ্মের হংসগণের • সঙ্গ পাইয়। গৃহ পরিত্যাগ করেন। “ । আপনার অনুবৰ্ত্তি এই শরীর আত্মা, বন্ধু ও প্রিয়ের স্তায় আচরণ করে ; “ তথাপি, আপনি উন্মুখ, হিতকারী, প্রিয় ও আত্মা হইলেও, আপনাকে সখ্যাদি ভাবে ভজন করে না ; অহো কি কষ্ট ! অসতের উপাসনা দ্বারা (দেহাদি প্রতিপালন করত) প্রমাদগ্ৰস্ত হয় ; (কারণ ) উহাতে ইচ্ছুক হইয়া কুশরীর ধারণ করত বিশেষভয়সম্পন্ন ( সংসারে ) ভ্ৰমণ कट्छ। ४ ८य जकत्व भूनि द्धा५, भन ७ देझिब्ब झमन, ७द९ झुम्न যোগ যোজনা, করিয়াছেন, তাহার। হৃদয়ে যাহা উপাসনা করেন, স্মরণহেতু শক্ররাও তাহ প্রাপ্ত হইয়াছেন ; উরগরাজের শরীরসদৃশ ভূজদণ্ডদ্বয়ে আসক্তবুদ্ধি - স্ত্রী সকলও ৪৩। এরূপ ভক্তিরমিক ব্যক্তি অতি বিরল ; এই অভিপ্রায়ে বলা হইল, *কেহ কেহ, ৪৪ অর্থাৎ, পত্মে হংসের ন্যায়, চরণে রমমান ভক্তগণের । ৪৫। ভক্তি মুখসাধ্য এই কথ বলা হইয়াছে; কিন্তু,এরূপ বাক্য অনুচিত, এই বোধ করিয, এক্ষণে গতশ্রম হইয় কেহ কেহ, ইত্যাদি দ্বারা ভক্তিকেই প্রধান করা হইল । ইহা দ্বারা শ্রবণকীৰ্ত্তনও প্রদশন করা হইল । বেদও মুক্তি হইতে ভক্তির প্রাধান্য দলিয়া থাকে ; যথা-4সৰ্ব্ব দেবতা, মুমুক্ষু এবং ব্রহ্মবাদিগণ মাহীকে মনন করেন ভাষ্যকার এই শুতির অর্থ করেন, ৭মুল ব্যক্তিরাও লাল দ্বারা দেহ ধারণ করিয়া ভজনা করেন 9 ३ठाप्ति । a৬ । অর্থাৎ, স্বাধীন হইয় অবস্থিতি করে । ৪৭। অর্থাৎ, হিত করিতে ইচ্ছুক । ৮। জাপনি উন্ম খ • ইত্যাদি দ্বারা ভগবানে রতি উপদেশ করা इहैल । ৪৯। অর্থাৎ, তাহারা আপনাকে পরিচ্ছিন্ন স্বরূপে দর্শন কয়ে স্বীসকল , অর্থাৎ, আপনাঠে অভিলাষিণী স্বীসকল ।
