পূর্ব•, ১১শ পু• ] colव्5न्of s Qb"ふ স তু জাতশ্বাসরোধঃ পরিত্যক্তবোধশ্চ ক্ষণ কতিপয়মাসীৎ | তদূৰ্দ্ধং পাটিতমূৰ্দ্ধানং প্রাণমপহায় পূতনাশময়িতুঃ সঙ্গতঃ পুতঃ পূতনাভাতুরাত্মা নিত্যনূতনাং (ক) সদগতিমবাপ্ত মস্য বহিরা‘গমনং প্রতীক্ষতে স্ম ৷৷ ৩৮ ৷৷ স শ্ৰীবৎসবৎসস্তুতিমন্তহত্য বৎসবৎসপান মূচ্ছিতানীমূতবৃষ্টিময়দৃষ্টিপ্রচারেণ সঞ্চরিতচেতনা নাচরন্নমীভিঃ সমং গমনবাত্মনা তস্মান্নিার্জগাম স্বর্ভানুমুখাদ্যমৃতভানুরিব ॥ ৩৯ ৷৷ শীলমস্ত এবস্তুতো যে ভুজঃ স এল দিব্যভুজঙ্গম: স ঔব এবৃদ্ধে তস্যৈ শুদ্বর্ণনপুৰ্ব্বচরন্থাৎ ভূতবন্নিৰ্দেশঃ কুত ইতি জ্ঞেয়ং ৷৷ ৩৭ ৷৷ তদানীং তন্ত যাবস্থা জাতি তাং বর্ণয়তি-সত্বিত্যাদি গদ্যোন। বোধে জ্ঞানং, পাটীতমুৰ্দ্ধানং বিদারিতো মূৰ্দ্ধা যেন তং প্রাণং আত্মা জীবঃ । অঙ্গস্য শ্ৰীকৃষ্ণস্ত ॥ ৩৮ ৷৷ ততঃ শ্ৰীকৃষ্ণঃ সখিবৎসগণৈঃ সহ তন্মুখাৎ যথা নিৰ্জ্জগাম তদ্বর্ণয়তি-স ইত্যাদি গদ্যোন । শ্ৰীবৎসবৎসঃ শ্ৰীবৎসো বক্ষসি যস্ত দঃ অন্তৰ্হত্য তং জীবম বৃহীত্ব। সঞ্চারিতেতি সঞ্চারিতা সঙ্গত৷ চেতনা যেষাং তানি। তস্মাদঘমুখাৎ । অমৃতভানুশ্চিন্দ্ৰঃ ।। ৩৯ ৷৷ তপস্যার প্রভাব-পূর্ণ যোগমায়ার সাহায্যে কেশিনামক অসুরের *ट्री”ल cश यह ভুজঙ্গ প্রবিষ্ট ঠাঁইয়া বৃদ্ধি পাইয়াছিল সেইরূপ অর্থাৎ স্বীয় বাহুরূপ ভুজঙ্গের মত অকণ্ঠ প্ৰতাপ সম্পন্ন শ্ৰীকৃষ্ণ ঐ পাপিষ্ঠের কণ্ঠে বুদ্ধি পাইয়াছিলেন ৷৷ ৩৭ ৷৷ কিন্তু কিয়ৎক্ষণ ব্যাপিয়া ঐ অসুরের শ্বাস রোধ হইল, এবং তৎপরে 丐弯f颈 জ্ঞানও লোপ পাইল। তৎপরে তাহার মন্তক ছিন্ন এবং প্ৰাণ বহির্গত হইল । পূতনাম্রাতার আত্মা পূতনাবিনাশীর সহিত সঙ্গত হইয়া পবিত্ৰ ভাব ধারণ করিল, এবং নিত্য নবভাব যুক্ত সদগতি পাইবার জন্য র্তাঙ্গার বহিৰ্গমন প্রতীক্ষা করিতে डांत्रिव् ॥ ७z ॥ 叠 শ্ৰীবৎসলাঞ্ছন শ্ৰীকৃষ্ণ, তাহাকে অন্তরে বধ করিলেন, নিজের অমৃতবৃষ্টিময় দৃষ্টিসঞ্চার দ্বারা মূচ্ছিত বৎস এবং বৎসপালদিগকে চৈতন্য করিয়া, শীতাংগু - η P - ακα (ক) সদগতি স্থলে সঙ্গতি পাঠঃ বৃন্দাবনপুস্তকে । as 4d
